【冷廬醫話 卷一 慎疾06】

我本善良

【冷廬醫話 卷一 慎疾06】

 

 

王叔和《傷寒論‧序例》云：凡人有疾，不時即治，隱忍冀瘥，以成痼疾。

 

小兒女子，益以滋甚，時氣不和，便當早言，尋其邪由，及在腠理，以時治之，罕有不愈者。

 

患人忍之，數日乃說，邪氣入臟，則難可製。

 

徐靈胎《醫學源流論》云：凡人少有不適，必當即時調治，斷不可忽為小病，以致漸深，更不可勉強支持，使病更增，以貽無窮之害。

 

余在台州時，同官王愚庵先生年五旬餘，患時感症，堅守不服藥為中醫之戒，遷延數日，邪熱內閉神昏，家人延醫延醫，無及而卒。

 

又余戚秀水王氏子，年方幼稚，偶患身熱咳嗽，父母不以為意，任其冒風嬉戲，飲食無忌，越日疹發不透，胸悶氣喘，變症畢現，醫言熱邪為風寒所遏，服藥不效而卒。

 

此皆不即調治所致也。

 

真空寺僧能治鄺子元心疾，令獨處一室，掃空萬緣，靜坐月餘，諸病如失。

 

海鹽寺僧能療一切勞傷虛損吐血干勞之症，此僧不知《神農本草》、《黃帝內經》，惟善於起居得宜，飲食消息，患者住彼寺中，三月半年，十愈八九。

 

觀此知保身卻病之方，莫要於怡養性真，慎調飲食，不得僅乞靈於藥餌也。

 

北方人所眠火坑，南方人用之，體質陰虛者，多深入火氣，每致生疾。

 

吾邑張侯舫孝廉維，留寓京師，久臥火炕，遂患咳嗽。

 

醫者誤謂肺虛，投以五味子、五倍子等藥，竟至殞命。

 

張貧而好學，品復端謹，中年不祿，士林惜之。

 

凡從高墜下而暈絕者，慎勿移動，俟其血氣復定而救之，有得生者。

 

若張惶扶掖以擾亂之，百無一生。

 

余戚沈氏之女，年甫十歲，從樓墮地暈死，急延醫視之曰︰幸未移動，尚可望生，否則殆矣。

 

乃以藥灌之，移時漸蘇而安。

 

治跌損者，人尿煮熱洗之灌之良。

 

讀《續名醫類案》，而知移動之禁，非獨墜跌者宜然也，備錄之。

 

張子和治叟年六十餘，病熱厥頭痛，以其用涌藥時已一月間矣，加之以火，其人先利，年高身困，出門見日而仆不知人，家人驚惶欲揉撲之，張曰︰火不可擾。

 

與西瓜涼水蜜雪，少頃而蘇。

 

蓋病患年高涌泄，則脈易亂，身體內有炎火，外有太陽，是以跌仆，若更擾之，便不救矣。

 

汪石山治人卒厥暴死不知人，先因微寒發熱，面色薑黃，六脈沉弦而細，知為中風久鬱所致，令一人緊抱，以口接其氣，徐以熱薑湯灌之，禁止喧鬧，移動則氣不返矣。

 

有頃果蘇，溫養半月而安。

 

不特此症為然，凡中風、中氣、中寒、暴厥，俱不得妄動以斷其氣。

 

《內經》明言氣復返則生，若不諳而擾亂，其氣不得復，以致夭枉者多矣。

 

魏玉璜曰︰遇卒暴病，病家醫士皆宜知此。

 

蓋暴病多火，擾之則正氣散而死也。

 

余女年十八，忽暴厥，家人不知此，群集喧哄，又扶挾而徙之他所，致蘇復絕，救無及矣。

 

今錄張、汪二案，五內猶摧傷也。