本帖最後由 文曲 於 2012-7-12 00:28 編輯
八、仔細觀察法
某地公安局從公安幹警中招考偵破人員,應考人跟在主考人後面進了辦公室。
這時主考人在抽屜裡翻了一會兒,忽然站起來說:
“你們的名單被我夾在一本書裡,在267頁和268頁之間,你們到外間書桌上把它拿來。”
應考者一窩蜂似地跑出了,只有一個人站在那兒不動。
主考人問他為什麼不動,他作了回答。
主考人立刻給這個聰明人打了五分。
為什麼主考人給這個人打五分?
原來267和268是在同一頁上,是一頁的兩面,中間是不能夾考題的。
這個人怎麼知道在267和268頁之間不能夾東西呢?
這是他平時仔細觀察的結果。
像這樣一種思維方法就叫做仔細觀察法。
九、根據搞錯法
13世紀時,北威爾士王子列維倫有條忠實而兇猛的狗——蓋勒特。
一天,王子出獵,留狗在家看護嬰兒。
王子回來後,看見血染被毯,卻不見嬰兒。
而狗呢,一邊舔著嘴邊的鮮血,一邊高興地望著他。
王子大怒,抽刀刺入狗腹。
狗慘叫一聲,驚醒了睡熟在血跡斑斑的毯子下面的嬰兒。
這時,王子才發現屋角躺著一條死去的惡狼。
原來蓋勒特為保護小主人,咬死了惡狼。
王子悲痛萬分,把狗葬在自己的公館裡。
你知道王子怎麼會誤殺義犬的嗎?
王子的思想過程是這樣的:
傷害嬰兒的惡獸在嘴邊留有鮮血,蓋勒特嘴邊留有鮮血,所以,蓋勒特傷害了嬰兒。
可是,傷害嬰兒的嘴邊會留有鮮血,不傷害嬰兒的嘴邊也可能會留有鮮血。
而王子認為凡嘴邊有鮮血的就是傷害嬰兒的,所以,他必然犯錯誤:誤殺義犬了。
王子錯在哪里?
錯在根據搞錯上,所以叫做根據搞錯法。
十、概念歧義法
阿凡提當理髮匠,地主來剃頭,總是不給錢。
阿凡提很生氣,想整他一下。
有一天地主又來理髮了,阿凡提先給他剃光了頭。
在給他刮臉的時候,問道“眉毛要不要?”
“當然要,這還要問。”地主說。
阿凡提颼颼幾刀,就把地主的兩道眉毛刮了下來,送到了他手裡,並高聲說:“要就給你!”
地主氣得說不出話來,誰叫自己說“要”呢?
“鬍子要不要?”阿凡提又問。
“不要,不要!”地主連忙說。
“好,不要就給你刮掉!”
阿凡又是颼颼幾刀,把他的鬍子刮了下來,甩在地上。
地主對著鏡子一看,自己的腦袋和臉都刮得精光,簡直像個光溜溜的雞蛋,氣得罵起來。
阿凡提解釋說:“我是先問你,遵照你的吩咐我才剃的呀!”
阿凡是根據什麼制服了地主的?
阿凡提是用“要”這個詞的多義性來整地主 的。
“眉毛要不要”中的“要”,有兩種意思:一是拿去的意思,一是留著的意思。
地主說“要”,是留著的意思,而阿凡提卻故意把“要”解釋成地主要眉毛的意思,於是把眉毛剃下來給了地主。
下面的“鬍子要不要”也是這種情況。
阿凡提就是這樣整地主,而地主對阿凡提卻無可奈何。
阿凡提使用的就是概念歧義法。
十一、歸納合法
西特諾猜的陪明機智,在春國是很有名的。
有一天他對一些大臣說:“我可以洞察你們的內心,你們心裡想的是什麼,我可以說出來。
如果你們不信,咱們可以打賭!”
大臣們商量了一下就對西特諾猜說,他們願意打賭。
如果西特諾猜對了,每個馬上可以給他十兩銀子。
不過,打賭得在皇上面前進行。
西特諾猜立刻表示同意。
早朝以後,在皇上面前開始打賭了。
西特諾猜對大臣們說:
“我十分清楚諸位大人心裡想的是什麼。
我能把你們心裡的話說出來。
如果諸位大人認為我說錯了,你們心裡想的和我說的正相反,那請諸位立刻提出來。
如果認為我說得不錯,你們心裡想的和我說的完全一致,那就請諸位馬上每人給我銀子。”
停了一會兒,西特諾猜不慌不忙說出了一段話。
百官聽了,沒有一個不同意,認了輸,給了銀子。
西特諾猜對大臣們說:“在座諸位大人心裡所想的,我瞭若指掌,那就是:你們的思想十分堅定,你們整個一生都要忠於皇上,永遠不會圖謀背叛和造反。”
文武百官誰敢不同意?
誰要說不同意,那就等於皇上宣佈自己的不忠。
西特諾猜是把不同的思想,綜合成一個思想,這就叫做歸納綜合法。
十二、思考不慎法
酒吧間裡,甲乙二人站在櫃檯前打賭。
甲對乙說:“我和你賭一百個馬克,我能夠咬我自己左邊的眼睛。”
乙伸出手來,同意跟他打賭。
於是,甲就把左眼裡的玻璃球眼珠拿出來在嘴裡咬給乙看。
乙只得認輸。
“別喪氣。”提出打賭的甲說,“現在我給你一個機會,讓你贏回你的錢。
我們再賭一百馬克怎麼樣?我還能夠用我的牙咬我的右眼。”
“他絕對不可能會有兩個玻璃球眼珠的。”
乙一面思忖著,一面把錢放在櫃檯上。
可是,結果乙又輸了,這是什麼道理呢?
甲從嘴裡把假牙拿出來,“咬”自己的右眼。
乙所以輸,這是因為他思考不周密。
這就叫思考不慎法。
十三、隨機應變法
有一天,一個老人抵消了一擔西瓜上街去賣,走累了,就在路邊一間險房裡休息。
有個啞巴看見老進去,他也跟著進去了。
他進去的目的是想告訴老人,這房子危險,要趕快離開,可是啞巴不會講話,他打了不少手勢,老人不知道啞巴是什麼意思。
這時,突然狂風四起,房方立刻有倒塌的危險,一定要叫老人立即出去才行。
啞巴急了,突然,他想到一個辦法,使老人主動地跟著他出去了。
老人剛走出房子,那間險房倒塌了,好險呀!
啞巴用的是什麼辦法呢?
啞巴抱起一個西瓜就往房外跑,老人當然不饒他,就立即追了出來。
啞巴所用的辦法,就是隨機應變法。
十四、排列組合法
從前有個縣官判決一個犯人,起先寫的判詞是:情有可原,理無可恕。
後來,這縣官接受了賄賂,把判詞顛倒了一下,成為:理無可恕,情有可原。
這樣一來,意思不同了這個犯人得到了從輕發落。
還有一個真實的例子:
1949年新中國成立時,雲南還是國民黨統治區域。
昆明監獄關了一批愛國民主人士。
蔣介石電令把為首的解往重慶審訊。
電文說他們“情有可原,罪不可 ”( 逃避的意思。)
當時在昆明的代總統李宗仁等人故意把電文顛倒為“罪不可,情有可原”,並根據這顛倒的電文把他們釋放了。
上述兩例中只是把句子進行重新排列,從而產生意想不到的效果,這就叫做排列組合法。
十五、整思維法
巴爾扎克塑像是法國雕塑大師羅丹的傑作。
這塑像雕得雖好,卻沒有雙手。
原來,羅丹完成的塑像,巴爾扎克的雙手是疊合在一起放在胸前的,姿態自然生動,羅丹非常滿意。
他連夜叫醒了一個學生來欣賞。
那個學生看了,十分讚賞那雙手。
羅丹又叫了他的兩個學生來,他倆也對塑像的雙手讚歎不止。
這時,羅丹一反常態,大聲叫道:“手、手、手……”他突然拿起一把斧頭,把塑像的雙手砍掉了。
三個學生驚呆了。
羅丹為什麼要砍掉那一雙奇妙的手呢?
羅丹說:“這雙手太突出了!一件真正完美的藝術品,任何一部分都不應該比整體列重要,更突出……”
原來,羅丹是從整體出發來衡量手的,所以叫做整體思維法。 |