【學習道德經第四十六章心得】

唐勇

【學習道德經第四十六章心得】

我聽到老師的解釋後記錄如下： 

天下有道，卻走馬以糞；

時間裡面存在方法，反失去原來的形態能載重和快速奔馳的而汙穢。

天下無道，戎馬生於郊。

時間裡面沒有方法，巨大的能載重和快速奔馳的成長在城市的周圍。

罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，罪莫大於欲得。

過失沒有差不多在允許想要或希望，災難沒有差不多在未洞悉充滿，過失沒有差不多在想要或希望獲取。 

故知足之足，常足。

所以洞悉充滿的不缺乏，普遍的或者一般的不缺乏。

在聽老師講解之後，我的理解如下： 

【天下有道，卻走馬以糞；】

時間打開空間的方法本來就存在，只是大家無法全面的了解它而歪曲了它，也就是這樣才會認為事物可以無中生有，不知道時間打開空間的定義，還奢望能從失敗變得成功，還期望能從愚笨變得聰慧，還夢想能從一無是處變得才華洋溢，這些都不可能成真的，因為缺少了時間這個關鍵程序。

一切事物的價值都是由時間創造，之前的垃圾可能是現在的寶物，現在的寶物也可能是以後的垃圾，人也是一樣，你三歲能懂十歲的東西那就是神童，十歲仍然只懂十歲的東西那就是普通人,二十歲還是懂十歲的東西那就是弱智，所以人想要有價值就得懂得如何把握時間，並不是一般所用的約定什麼時間做什麼事，而是要了解什麼時間做什麼事才能達成所需的定義，如此主動的去做來累積出所需資源，這才是正確方法，否則像一般人那樣被動的等待時間，那只是在浪費時間，只會過得有如污穢般不好的結果。

有如不懂挨星法則者還自認為懂得九宮，只會在那裡亂飛亂跳無法符合時間打開空間之理，如此使用之下只能玷污了這套時間打開空間的學術，得到的一定只有不好的結果。

【天下無道，戎馬生於郊．】

如果你不知道時間裡面的方法，那你一定只能一生忙碌而兩手空空，因為不了解時間的定義就難以打開所需的空間來獲取資源，只能在那裡亂衝亂撞找不到方向，最終只能資源耗盡而悲劇收場。

那些所謂的風水師也是如此，正是不懂時間程序才不懂挨星法則，正是不懂挨星才會五廉貞極主亂飛亂跳，結果導致九宮位位無法合十五而偏離的原本的規範，這樣運用下去同樣只會悲劇收場。

【罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，罪莫大於欲得．】

每個人一切罪惡的來源都是你的所需沒有依據，把似懂非懂當成了懂，把似真非真當成了真，才會犯錯，一切莫名其妙的希望與虛無縹緲的幻想都不可能成真，因為沒有依據，沒有依據的東西都不可能轉化成實體，所以沒有學習就不可能懂，只有懂了才可能了解自己所需是什麼，了解了需求的本質才可能擁有達成的方式，否則只會亂做而犯錯。

一切的災禍差不多都是不知道所要的到底是什麼而產生，有的人追求財富一輩子結果卻沒怎麼花，死後一樣一無所獲，有的人追求名聲或權利一輩子，結果到死了一樣還是兩手空空，有的人追求愛情一輩子結果到死也不知道愛情為何物，這些人都是為了要而要，卻不知道所要的目的為何與作用為何，不了解本質，不知道作用，自然就無法使用來產生效果，那當然就得不到好處，這樣的追求只會浪費時間與生命，當然是禍害。

所以一個人只是為了要而要便是一切過失的禍源，不管有沒有用只要看到想到的都去需求，就會給自己增加負擔，就會被一堆沒用的東西干擾了真實所需，由此真的得不到，沒用的得了一堆，就不會對自己有任何幫助，還會耗費自身資源而自找麻煩，因此要的時候一定要想清楚為什麼要，再來想所要的目的與人、事、物、地、境有無符合，當確認就是自己所需並且有能力達成時再去追求，這樣才不會有過失，那一切的付出才是值得。

【故知足之足，常足．】

所以人一定要先了解自己要的是什麼，但關鍵你的頭腦得有足夠的資料，有了資料你才有比對的能力，才知道自己什麼該要什麼不該要，進一步才能知道如何去要，如此就能獲取所需，並且每個所需之物一定都是真實有用的東西，這些東西就能成為幫助你提升的工具，那越過越好也就正常了。