【直譯老子道德經 九章心得】

tan2818

【直譯老子道德經 九章心得】

我聽到老師直義記錄如下：

持而盈之，不若其以．

擁有到多餘、多出來的，未您的那個好。

揣而銳之，不可長保．

推測、估計並且靈敏準確，未能夠時間久遠護著不使受損。

金玉滿堂，莫之能守．

寶貝珍貴充實於房子，不能、無法可以保護。

富貴而驕，自遺其咎．

有錢的、財產多的地位高的人然後高傲自大，本身留下自己過失。

功成、名遂、身退，天之道．

事業達到、聲譽滿足、親自離開，時間的方法。

在聽老師講解之後，我的理解如下：

【持而盈之，不若其以．】

人是貪心的，當有了動念想要追尋所需後，就會永無止境，永遠不會嫌所需已經足夠，也永遠不會認為所得已經最好，沒得到的才永遠是最好的，所以有的人已經億萬身家，照樣在拼死拼活的賺錢，有的人已經擁有一個國家的權利，還是會侵略其他國家想要擁有更大的權力，有的人已經擁有賢惠的妻子，還是會認為別家的比自家的好，有的人已經活得夠久，一樣會想要長生不死。

【揣而銳之，不可長保．】

只要你有本事，就可以學習眾多的方式，來作為達成與掌握所需的依據，但就算你可以掌握任何的事物，也不可能永遠的保護它們，因為天地間所有的事物都有被更替的時候，其中就包括人自己，只要自己一死亡，那麼所擁有的一切將是過眼雲煙，就像每個皇帝都想長生不死，都想永遠的掌控天下，可不管如何的保養與修煉都無法改變死亡的結局，這就是天地法則。

專屬時間打開專屬空間，隨著專屬時間的轉移那麼你的專屬空間自然會隨之更替，所以你的時間有多少，從出生的那一刻起就已注定，不要奢求去改變，而是要把握好現在所擁有的時間，去達到來此世間的目的，不是去追求金錢與權力這些生不帶來死不帶去的東西，而是要在此世累積更多的元炁，好為下世的晉級打下基礎。

【金玉滿堂，莫之能守．】

就算你家財萬貫或權傾天下，都無法成為你改變天地法則的依據，只要天地法則不變那麼你就終有死亡的一天，只要人一死，你所擁有的再多再好也就與你無關了，所以不可能長久的保護與擁有。

【富貴而驕，自遺其咎．】

擁有錢財富貴與地位與權勢不代表就懂得多，不代表就能符合正確的執行規範，很多達到此狀況的人，往往只是自身劇本的一個轉乘過程，不代表吉凶結果，為什麼很多有錢有勢的人一樣會被人砍殺，一樣會家破人亡，一樣會有牢獄之災，因為你的空間造就出讓你擁有錢勢，只不過是為了給你可以胡作非為的資源與環境，只是為了讓你達到凶之結果，此乃所在空間度炁與來炁不合呈現入煞所造就。

因此，有了錢勢也不要高傲自大，一樣要清楚什麼該做什麼不該做，這個有沒有錢勢沒有關係，很多人認為有錢勢就可以胡作非為，出了事都可以用錢權去擺平，現實的確存在這樣的狀況，但這只是表象，你只是看到這些人暫時的逍遙，卻沒有看到他們的結果，所謂不是不報而是時辰未到，時間去催動他們做些不該做之事一定是為了呈現某些結果，好比讓他們去砍人，只不過是為了借其手去淘汰掉該淘汰之人，當所有的程序完成時也就到了淘汰他自己的時候。

所以，不管有沒有錢勢，都要遵守該想的才想、該說的才說，該做的才做、該去的才去這些規範，不要給自己留下犯錯的因，自然不會得到處罰之果。

【功成、名遂、身退，天之道．】

人要達到功成名就一定會擁有符合的能力，再有合適的時機與相符的空間，如此才可能真正的達成，當已經達成還需掌握離開的時機與方式，有長一定有消，有上一定有下，有生一定有死，此乃時間更替所呈現的自然循環規律，不要因為長了就捨不得消，自己不願主動放棄，天地規律也會讓你放棄，如果不在最高點主動放棄那麼在你被動放棄時，可能所擁有的一切都會付之流水，就像很多富豪在最輝煌最有錢勢的時候捨不得離開，最後一樣會傾家蕩產一無所有。

我們用時間來追求物質以累積出更多物質，是為了用這些物質來供需給他人換取更多的時間，好擁有充足的時間來獲取自身的更高追求，而不是只會用時間來累積物質或財富，這樣和勞方又有何區別，一樣沒有自由的時間，一樣只是忙到死，那所賺取的一切又有何用。

所以，人要有追求沒有錯，但要知道什麼才是正確的追求，這就是累積原靈之炁，也可以說是所有人類到此世上唯一的追求，只是很多人都已遺忘，把次要的錢權與享樂當成了最終追求，已經本末倒置，這些追求只不過是為了擁有足夠的資源來換取可以累積原炁的時間與空間而已，只是輔助的手段而非最終目的。