【學習老子道德經 四章心得】

tan2818

【學習老子道德經 四章心得】

我聽到老師直義記錄如下：

道沖，而用之久不盈．

方法調和，並且功能、效果此時間的長遠未充滿。

深乎！

奧妙、複雜、不容易了解吧！

萬物宗．

眾多存在於天地間一切有形體的東西祖先。

挫其銳，解其忿，和其光，同其塵．

壓制他的力量，明白他的憤怒、怨恨，調諧他的景物，聯合、聚集他的蹤跡、事跡。

湛常存．

清澈、清楚反復發生的活著。

吾不知誰子？

我未洞悉、了解甚麼人兒女嗎?

象帝之先．

相似主宰者的時間。

在聽老師講解之後，我的理解如下：

【道沖，而用之久不盈．】

這句話是告訴我們，說到方法其實是一種調和所作所為的程序依據，以此來達到得其所需的目的，是依據多種程序結合來達到可行性的操作規範，方法是用來獲取所需的，但是光能得到所需不見得就是正確的方法，而是要長遠的都能施行並且可以擁有所需，否則像為了達到目的而使用旁門左道的，只能得到暫時的所需，當行為暴露後一切都會化為虛有，這種便是不正確的方法。

就像我們所學的這套學術，你要懂就得一到九運的程序法則都懂，堪輿術與奇門遁甲術缺一不可，如此全套的都懂才能用，這樣才能長久的使用，不管在什麼時間，什麼地點都可以正確使用以獲取所需。

【深乎！】

這句話是告訴我們，正確的方法可不是那麼容易掌握的，特別是我們所學的這個能夠掌控生與死的強大方法，裡面那些千變萬化的程序法則更是奧妙與複雜的，想要完全掌握，那麼你就得有符合的條件與能力，首先要有充足的時間，在就是要有符合的空間，也就是要有能學習這套學術的科甲劇本，再就是要有能學習的資源與環境，最後就是自己要專心、用心、全心的去學，這樣才有學到底從而掌握的可能。

【萬物宗．】

這句話是告訴我們，你想要掌握與使用這個強大的方法，那麼你就得了解一切事物的本源，要知道這些一切看得到的東西，在不同的時間與不同的空間方位下的功能與效果，如此才能談運用。

【挫其銳，解其忿，和其光，同其塵．】

這句話是告訴我們，我們之所以會使用方法，當然就是為了得到所需而變得越來越好，而想要變好就得有凹凸物與所在空間呼應呈現合炁，否則不合炁就是入煞，就會呈現不好的劇本，就會與你的所需背道而馳，因此，不想要不好的事情發生，就要能壓制與我們不合的凹凸物、聲音、空間坐山等這些參數，從而達到凹凸所在度炁相對所在空間度炁相合呈現調諧合炁程序法則。

要壓制不合炁的程序，自然就必須要了解合炁的程序法則，那麼你才可能知道該如何做，只要把不合炁變成了合炁，不就從根源上解決了隱患，所不想發生的事情自然也就不會呈現，所以要掌握了解凹凸所在度炁相對所在空間度炁相合呈現調諧合炁程序依據。

這樣才能依據所在空間調整格局擺設，使凹凸物與空間相呼應來達到合炁的地步，這就是所在空間度炁相合凹凸物度炁掌握調諧合炁程序法則。

說到佈局，便一定要掌握正神盤、零神盤、合炁盤，只有以這些程序法則為依據，才可能聚集空間度炁與凹凸物度炁到達合炁，就像坐山度的可用空間是哪些，每度中的八門該開什麼門，坐山該用5度子孫還是6度子孫，該如何呈現同炁等等，這些全套都得懂，所以要掌握內炁相對外炁交互空間度炁相和凹凸物度炁轉乘出父炁相合母炁合炁程序法則。

【湛常存．】

這句話是告訴我們，上面的如果能夠了解，那麼就一定能夠詳細了解春、夏、秋、冬，晝夜運行，一至九運等等這些反復發生的程序法則，因為這些都是時間程序法則，乃是一切萬物的源頭，這些能懂自然也能知道什麼地方在時間會發生什麼事，當時間再次來到驅動所在物與空間呼應時，相同的事便會反復發生，這就是驅動複製效果的源動力，所以才會說空間格局就是一個聚寶盆，只要合炁便能不斷複製出好的劇本給你，不合炁便是不斷的複製出不好的劇本給你。

【吾不知誰子？】

這句話是作者在說，我都能把這些時間與空間的關鍵之處學出來了，難道會不知道如何呈現出64子孫卦炁的挨星法則，難道會不知道如何運用子孫卦炁達到合炁的程序法則嗎？

【象帝之先．】

這句話是告訴我們，這些時間程序法則便是一切的主宰者，正是地球自轉形成繞太陽公轉，產生地球所獨有的時間速率，呈現出晝夜與四季，再因為地球公轉軌道的位移，產生20年一位移的天運，由此造就出每運挨星的不同排序，由此呈現出不同排序的子孫卦炁，這就是一至九運挨星盤的由來，這也是一切推衍與運用的源頭依據，源頭如果錯誤那還談什麼時間打開空間，還如何造就出空間劇本來符合所需，所以才說時間有如主宰者。