【中華百科全書●歷史文物●樂器玉】

楊籍富

【中華百科全書●歷史文物●樂器玉】

 

用玉製的樂器，主要的是磬。

 

文獻通考等書，雖載有玉豉等器八、九種，但傳世極少。

 

因為玉之為物，質地堅硬。

 

做一件形制簡單的器物，比較方便，若做一件像笛、簫之類的管狀器物，需要許多時間去琢磨。

 

而且，玉之音，主要是在敲打時發出，例如禮記中談到玉音的時候，有曰：「叩之其聲清越以長，其終詘然，樂也。」

 

管子則說：「叩之其音清搏徹遠，純而不殺，辭也。」

 

都是說玉音要從「叩之」發出來。

 

磬的形制，始於石犁。

 

古人在歡笑歌舞之時，手中拿的東西，東敲敲，西打打，偶然敲到懸掛著的石犁，覺得其音好聽，便在每次歌舞之時，敲它幾下，以後即採用其形，做為樂器，那便是磬，古磬之形，都有石犁之狀。

 

最早的磬，多是石製，玉磬是仿石磬而來。

 

磬的古寫是，篆書作，字中的是磬虡，即懸磬的架子；

 

是磬，掛在架上；

 

用手持物擊打之形。

 

所以說這個字是象形兼指事的字，是象形，殳是指事。

 

下面的石字，是後人所加，表示有這個東西，是用石做的。

 

周代製禮，把磬上各部位，在尺寸上的比例規定了。

 

周禮冬官磬氏為磬中說：「其博為一，股為二，鼓為三。

 

三分其股博，去其一以為鼓博；

 

三分其股博，以其一為之厚。

 

以上則摩其旁，以下則摩其耑。」

 

這段話的意義是說：「如果股博是一，股長就是二，鼓長是三，鼓博是三分之二，厚是鼓博的三分之一。」

 

這是一種標準尺度，從存世的磬來看，與此並不完全相合。

 

最後兩句話是說，如果磬的聲音過高，就把兩個面磨去一些，磬薄聲音就會低了；

 

如果嫌他太低，就把各邊磨去一些，磬厚聲音就會高了。

 

（見圖1）吳大澂古玉圖考錄有玉律管，他說：「說文：琯，古者玉琯以玉，舜之時，西王母來獻其白琯。前零凌文學姓奚於冷道舜祠下，得笙玉琯。夫以玉作音，故神人以和，鳳凰來儀也。」

 

但存世玉管不多。

 

端方陶齊古玉圖，錄一玉鐙，考古家認為是一個指鼓，也是罕見之物。

 

（那志良）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=9066