【老子道德經四十五章心得】

楊籍富

【老子道德經四十五章心得】

主題：【老子道德經四十五章】

大成若缺，其用不弊．

大盈若沖，其用不窮．

大直若屈，大巧若拙，大辯若訥．

躁勝塞，靜勝熱，清靜以為天下正．

我沒有聽老師的直譯前自己的理解：

大成若缺，其用不弊．

重要的達到好像短少或不夠，那個花費的錢財非害處或缺點。

大盈若沖，其用不窮．

重要的充滿好像謙和，那個花費的錢財非貧寒缺少錢財。

大直若屈，大巧若拙，大辯若訥．

重要的呆板好像降服，重要的靈敏的好像愚笨，重要的能言善道的好像言語遲鈍

躁勝塞，靜勝熱，清靜以為天下正．

擾動超越充滿,停止不動超越旺盛,澄澈停止不動當作時間裡面合常理的。

 

老師的直譯文章：

大成若缺，其用不弊．

 

差不多事物發展到一定狀態好像應到而未到，它的功用與效果未到欺詐作假的不法行為。

 

大盈若沖，其用不窮．

差不多充滿好像抵觸，他的功用未徹底追究。

 

大直若屈，大巧若拙，大辯若訥．

 

差不多坦白爽快的好像委屈，差不多技術好像愚笨，差不多能言善道的好像言語遲鈍。

 

躁勝塞，靜勝熱，清靜以為天下正．

擾動超越阻隔不通，無聲超越使溫度升高，寂靜時間裡面不偏斜的。

我聽了老師的講解後自己的理解和心得：

上一篇在說你是不是一個上乘的人，你知道身份地位如何擁有的方法嗎?

地位金錢如何增加的你懂嗎?

是用一種反問的方式在引導，說如果你懂了這些，那麼就不會喜歡和過分沉迷於收藏，如果一個真正懂得天地運行規律的人，他就不會那麼沉迷與所擁有的物質而追求更多更好，而是把天地間的物體當做自己所運用的工具而已，而不像有的人只是追求物質所擁有的權力，他雖然擁有但不是他自己真正的所需，對他也產生不了什麼好的結果，因為那個不是他的需求所在。

 

這篇是在說一個不精通堪輿的人在自己所說的話而沒有應驗，而讓人問的呆若木雞的一個過程，使其丟人到面紅耳赤，到汗流浹背到此時無聲勝有聲的一個尷尬境地，到不要在說了，說也是丟臉。

明明是自己的技術沒有學習精湛，還振振有詞用一種偽善意的方法方式騙取別人的錢財，而到了他說的話沒有驗證的時候，他又含糊其辭搪塞人家，這就是一個江湖術士的一貫做法故弄玄虛,說的多麼的神秘，而讓人聽不懂，所以就沒有人能夠聽得懂他到底有多麼的懂與不懂，所以就騙人了嗎？

因為他本身不懂，被騙的人也不懂，而到了應該有結果的時間還沒有應驗他的話，被騙的人也就明白了原來是個騙子啊！

騙了也就自己認了，還能怎麼樣呢？

現在社會上的那些江湖術士真的是讓人深惡痛絕，但是真正懂的人太少了，聽說過老師這套學術理論的人少子又少，更不要說懂了，我們這幾位有幸能夠聽老師的講課傳授真是三生有幸，我真的感謝老師給我這麼多的鼓勵和支持使我能夠好好學習，學生特別敬佩和感謝老師。