【學習老子道德經 三十七章心得】

唐勇

【學習老子道德經 三十七章心得】

我聽到老師直義記錄如下：

道常無為而無不為．

方法反復發生的沒有發展卻不非潛力．
 
侯王若能守，萬物將自化．

達官貴人群體的領袖或技藝高超最出色的你可以遵循，眾多的存在於天地間一切有形體的東西以起源的地方使物體形態改變．
 
化而欲作，吾將鎮之以無名之朴．
 
使物體形態改變並且想要或希望成為或當做，我用壓制或壓服這個用沒有指稱或形容這個碩大、壯大．
 
無名之朴，亦將不欲．

沒有指稱或形容這個碩大、壯大，又且非想要或希望．
 
不欲以靜，天下將自正．

非願望想得到滿足的意念用或拿無聲，時間裡面以或用起源的地方修改錯誤．

在聽老師講解之後，我的理解如下：

【道常無為而無不為．】

世上的方法有很多，不會限制你只能用哪種，只要你方式是正確的，那只要你在條件符合下使用就一定能得到應有的效果，這是可以反復一直運用的，很多人之所以會貧困勞苦就是掌握的正確方式太少，自然就無法利用方法來達到想要的效果，所以不要以為自己不懂方法那方法就沒作用，有如不懂風水者一樣也要生活在風水的作用之下，只是產生了作用你不知道是風水造就的而已，也就是這樣才會認為自己可以掌握一切，卻不知道自己有多麼的無知。

【侯王若能守，萬物將自化．】

各行各業的專業者都不是一就而成的，都是通過學習與遵循了正確的規範才達成的，如果我們想成為一名專業者那也得一樣，要向現在的專業者去學習正確的依據而去執行，如此才能有成為專業者的可能，就像要賣東西總要賣的東西能讓人接受，只要能滿足價格實惠，實用性強，需求的時機合理這三個定義就一定能發富，這是需要有人教的，作為顧問師當然就得知道人需求是什麼，所需的價值有多少，何時能達到需求的作用，如此才有本事去教導想要致富者如何去發富，只要讓他知道東西的作用與誰能需求，就能把東西變成有價值，自然就能轉換成錢財了，所以，只要你能找對舞台去展現專屬的能力與才華就能得到該有的地位，找不到合適的舞台自然就會遭受挫折，因此，有能力者就要能找對空間，就要能知道這個空間的時機點，如此時機對了空間就能正確，就能擁有適合的舞台得以展現自身運用事物作用而創造價值的能力，這樣當然就能成功。

【化而欲作，吾將鎮之以無名之朴．】

只要你能擁有運用事物作用的能力，那你就能把它的價值最大化，就能獲得高額的回報，有如相同的東西在不同的時間區域就會因其作用而呈現出不同的價值，有如石油在中東國家那是唾手可得的東西，但是因戰亂並沒有多少工廠，人民也沒錢買車，所以石油對於他們來說並沒有什麼價值，但是只要運到如中國之類的發展中國家，那它的價值就能高漲幾倍，相反對於糧食充足的中國來說糧食的價值並不高，但是只要運到糧食緊張的中東國家那其價值同樣也能翻幾倍，因為人不吃飯就會死，為了活命它們就要用高昂的代價來換。

所以，只要你能掌握不同時間與區域之下的事物作用，就能把這些東西的作用變成達成目標的工具，這就是它對於你的價值，至於你能發揮事物多大的價值那就要看你有多大本事了，這都是由你的認知所呈現的做法而造就，因為你頭腦中擁有了解析這些事物作用的能力，但是因為方法的多變性，它是不可能有專屬名稱的，人是活的，方法是死的，一切方式都要因時因地而做出調整，所以一切方式都不可以死板固定，否則就無法長期適用，要想達到正確結果只能符合專屬的條件，因此只要目標的專屬條件能達成那就一定能成功。

【無名之朴，亦將不欲．】

這套天地運行規律雖然威力強大，但哪怕是專業者也無法準確的說出裡面每個方式的名稱，也難以形容其威力到底有多強大，只能感嘆其威力超乎想像而已，但不管怎麼說，只要你想要得到這些威力的幫助那就只有去掌握裡面的程序法則才能做到，否則只是在那裡被動的承受時間打開空間所呈現的威力，那你就很難得到希望的結果，就像一般人根本不知道風水是什麼，也不知道風水的威力有多大，但是一樣天天都在風水的掌控當中，會拿到不希望的劇本也都是風水所造就，只是身在其中而不自知罷了。

【不欲以靜，天下將自正．】

我們會經常覺得事情總是那麼突然，不好的事情總是在你難以想像的時刻悄然而至，就會在那裡懊惱自己為什麼那麼倒霉，會抱怨不幸為什麼會發生在自己身上，因為這些人根本不了解自己，不知道自己其實只是一台被程序控制的機器人而已，而這個寫程序的地方就是時間，而發射訊號的地方就是空間，因此所在的陽宅空間便是譜寫我們人生劇本的時空程序，我們只是照著程序執行的演員而已，就算所要扮演的角色是我們不想要的，但是只要給了你這個角色，該什麼時間發生什麼事情絕不會更改，你要是不能自己去了解，它也不會主動告訴你，如果想知道自身的劇本如何，或想要擺脫現在不好的困境，那就要去學習這些程序法則，就要能掌握程序從源頭來修正，這個源頭已經說過，就是我們的陽宅空間。