本帖最後由 楊籍富 於 2012-12-2 18:59 編輯
【中華百科全書●三民主義●洪荒時代】
國父把民權的進化分為四個時代:洪荒時代、神權時代、君權時代、民權時代。
前三個時代可說是先民權時代,而以洪荒時代為最早。
洪荒時代就是太古之世,洪荒也寫作鴻荒。
千字文:「天地玄黃,宇宙洪荒。」
南史謝靈運傳:「詳觀牒記,洪荒莫傳。」
皮日休酒中十詠序:「頹然無思,以天地大順為提封;傲然不持,以洪荒至化為爵賞。」
洪荒時代就是原始時代。
那時代沒有文字記錄先民的生活狀況,後人往往憑想像、傳說、神話去加以了解。
現代由於先史學、考古學、人類學、地質學的發達,對於洪荒時代的情況,才推斷出一個近似的了解。
國父說到太古洪荒沒有歷史以前的時期,認為:「那時期的長短,現在雖然不知道,但是近來地質學家由石層研究起來,考查得有人類遺跡憑證的石頭,不過是兩百萬年。在兩百萬年以前的石頭,便沒有人類的遺跡。」
「君權之前,便是神權時代,而神權之前,便是洪荒時代,是人和獸相鬥的時代。」
在那個時候,人類要圖生存,獸類也要圖生存。
人類保全生存的方法,一方面是覓食,一方面是自。
在太古時代,人食獸,獸亦食人,彼此相競爭。
遍地都是毒蛇猛獸,人類的四周都是禍害,所以人類要圖生存,便要去奮鬥。
但是那時的奮鬥,總是人獸到處混亂的奮鬥,不能結合得大團體,所謂各自為戰。
就人類發生的地方說,有人說不過是在幾處地方。
但是地質學家說,世界上有了人之後,便到處都有人。
因為無論甚麼地方挖下,都可以發現人的遺跡。
至於人和獸的競爭,至今沒有完全消滅。
「古時人同獸爭,只有用個人的體力。」
在那個時候,只有同類相助。
比方在這個地方,有幾十個人同幾十個猛獸奮鬥;
在別的地方,也有幾十個人同幾十個猛獸奮鬥,這兩個地方的人類,見得彼此都是同類的,和猛獸是不同的,於是同類的互相結合起來,和不同類的去奮鬥;
決沒有和不同類的動物共同來食人的,來殘害同類的。
當時同類的結合,不約而同,去打那些毒蛇猛獸。
那些結合是天然的,不是人為的。
把毒蛇猛獸打完了,各人還是散去。
因為當時民權沒有發生,人類去打那些毒蛇猛獸,各人都是各用氣力,不是用權力。
所以在那個時代,人同獸爭,是用氣力的時代。」
洪荒時代距民權時代十分遙遠,那時人類對抗毒蛇猛獸最原始的武器是氣力。
人的氣力不及毒蛇猛獸,本難逃弱肉強食的命運,幸虧人比毒蛇猛獸聰明,能團結起來,共同奮鬥;
又能使用木條、石塊為武器去打毒蛇猛獸,所以終於贏得了勝利。
這種自求生的方式是極簡單、極原始的。
(馬起華)
引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=341 |