【學習道德經第二十一章有感】
2011年11月15日19點,老師講述道德經第二十一章。
二十一章(原文)
孔得之容,唯道是從.
道之為物,唯恍唯忽.
忽恍中有象,恍忽中有物.
真冥中有精,其精甚真,其中有信.
自古及今,其名不去,以閱眾甫.
吾何以知眾甫之然?
以此.
風水,這個名詞從小不陌生,耳聽大人說的神話般的奇蹟。
初中那年,家裡經濟跌落到谷底,後來父親請了在村裡賦予稱呼半仙的叔叔來家裡看。
這位叔叔叫我父親的臥室更換到另一間。
奇蹟來了,經濟慢慢好起來了。
那時候感覺真的太玄妙了!
這就是用科學不能解釋的一些事情嗎?
聽父親說叔叔學習了老祖宗那裡留下來的秘訣,傳後代的男不傳女。
工作後又聽說有同事去給算命,只需要提供真實名字,便能知道你過去的人生大事,如:出生、結婚、生子的年月及個人習性等等;但唯獨不準的是算命先生預算她在2010年41歲時會移民!
看來也沒100%準確。
一個偶然的機會,因為希望給孩子改一個適合名字,誤打誤撞我在小伍的介紹下進入了學苑認識了老師。
在學富五車的老師指導下,我有了一個概念:得陽炁的多少取決你的一切,而陽宅(或陰宅)是得炁之處;而只有懂得堪輿的其源、其理、其義、其法、其竅,達到真懂境界,才能測量出準確的得炁數據,以數據為依據,來佈局處所的空間。
這是一門高深的學術!
不是親戚請來的香港先生,連羅盤都不需要,進門指點指點就會如先生所說那樣;更不是每一棟房子,同一戶型從一樓到頂樓都這樣!
要知道,一度一格局,同一戶型的房子得炁也不一樣,怎能一概而論呢?
不是叔叔從老祖宗那裡學會的口訣,每年的天氣不一樣,每年的得炁不一樣,怎能以不變應萬變呢?
不是一些自稱大師催牛那樣,既然給客戶預測的結果卻沒達到效果就說是陰宅的原因!
我想一個真懂的風水師應該就像天玉經所說的地中仙一樣,能窺視天機。
能從有形的東西看到無形的東西,亦能從無形的東西看到有形的東西。
就像從一個居家用羅盤測量後能知道發生了什麼事情,是什麼原因引起的;亦能從一個人口述自己發生了什麼事情來斷定這個人的居家環境。
這裡面的起因與結果一定能對號入座。
從古至今,萬事萬物的因果,這一切都是有憑證的,那就是所在處所所得炁的多少!
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