【老子道德經六十三章學習心得】

我本善良

【老子道德經六十三章學習心得】

2012年9月11日星期二術龍老師解惑。

原文：

為無為，事無事，味無味。

大小多少，報怨以德。

圖難於其易，為大於其細。

天下難事，必作於易；
 

天下大事，必作於細。
 

是以聖人終不為大，故能成其大。

夫輕諾必寡信，多易必多難。
 

是以聖人猶難之，故終無難矣。

自己對文章的直譯：

為無為，事無事，味無味。

做沒有發展，所作所為沒有關係， 內心的感受沒有滋味。

大小多少，報怨以德。

重要的基礎非常短缺，酬答心懷不滿認為共同遵循的規範。

圖難於其易，為大於其細。

謀取不能到那個交換而演變成的商業行為，當作差不多到那個詳盡深入的。

天下難事，必作於易；

時間裡面不容易的所作所為，一定表現出在交換而演變成的商業行為。

天下大事，必作於細。

時間裡面重要的所作所為，一定表現出在微小的。

是以聖人終不為大，故能成其大。

事情用品德崇高通達事理的人從開始到末了一整段時間未當作差不多，因而可以達到那個重要的。

夫輕諾必寡信，多易必多難。

提到隨便應允一定少誠實，不少的交換而演變成的商業行為一定非常不容易。

是以聖人猶難之，故終無難矣。

事情用品德崇高通達事理的人尚且不容易這個，所以結局沒有不容易的。

老師對文章的直譯：

為無為，事無事，味無味。

潛力沒有發展，職業沒有所作所為， 體會沒有研究。

大小多少，報怨以德。

重要輕視有餘短缺，告知心懷不滿用遵循的規範。

圖難於其易，為大於其細。

希望得到不容易從他的不困難與不須費力的，變成大從他的深入的。

天下難事，必作於易；

時間裡面不容易，一定進行從困難或不須費力的。

天下大事，必作於細。

時間裡面重要的所作所為，一定進行從詳盡的與深入的。

是以聖人終不為大，故能成其大。

事情用品德崇高與通達事理的人畢竟末發展重要的，因而可以達到他重要的。

夫輕諾必寡信，多易必多難。

如果隨便應允的話一定少誠實，經常改變一定常常使人受困。

是以聖人猶難之，故終無難矣。

事情用品德崇高與通達事理的人尚且不敢此，所以最後沒有使人受困也。

學習後的理解：

“為無為，事無事，味無味。”實際生活中很多人都會感覺自己的潛力沒有得到很好的機會去發展，好像英雄無用武之地，認為自己的能力並不比別人差，但在做事情的時候卻不順利，花費十分的精力物力與財力得到的卻是三分的收獲，所作所為與能力不能展現出來，冥冥之中好像有一種力量在操控一樣，但是也找不到學習或研究這套時空學術的機會。

人在遇到不如意而且找不到原因的的時候才會想到風水，有的人開始學習研究它，有的人就找大師處理，但無論是學習或找大師處理都好像得不到滿意的效果，找不到一套從頭到尾讓人信服完整的理論，門派與大師眾多讓人不知哪一個才是正確的選擇，各自有各自的說法，不懂的人只能是道聽塗說，實際上五術山，醫，名，卜，相堪輿是第一位，後面都是一脈之理，相信這套學術的人只要從它的起源，學理，臻義，方法，竅門開始學習，一切的門派與秘笈都會不攻自破，所以學習研究要找對的，尋求幫助要找專業老師處理，找到正確的才有機會得到所期待的結果。

“大小多少，報怨以德。”每個失敗沒有成功的人都會遭到輕視，被他人看不起，所以要先得到重要的地位才不會被輕視，擁有充足的財富不為生活而煩惱，去幫助一些該幫助的人而得到尊重，你能力的大小直接關係著所擁有財富的多少，所以只有學習知識才是轉換能力的唯一方法。

一個人如果是懷才不遇難免會有所怨言，作為一個專業學術者首先要了解他有什麼樣的需求，再了解他有什麼能力或特長，是不是有可利用的資源，這些所需的條件可以滿足，才能運用學術程序依序執行，如果學習不識字，也不懂要做行業的關鍵與要點，也不知道現在社會的趨勢等等，什麼都不懂是不會有所作為的，只有等著被淘汰而已，時空法則是一套科學的學術，如果相信它能讓一個文盲或白痴變成聖人，那就是真正的迷信了。

“圖難於其易，為大於其細。”每個人都想一展宏圖，光宗耀祖受世人敬仰，但這是非常不容易的，應該會有很多人有這種感受，婚姻失敗，事業受挫等等人生的不如意，我們要痛定思痛，認真反思，從“不知不覺”中找到突破口，進而變成“後知後覺”，任何事情都有它一套的發展與繁衍程序，萬丈高樓平地起，要從最基礎細小的開始做起，徐徐漸進，慢慢做大，做好，做強，千萬不要有一口吃個胖子的想法，這樣是不現實的。

“天下難事，必作於易；”時間裡面的程序法則就是挨星法，它是不容易掌握與執行的，時間打開空間，天降炁入地象限造就了世間萬物，它是天地間一切起源與繁衍的依據，沒有紮實的基礎學理怎麼可能應萬變，這豈是一朝一夕可以學習懂得，想要運用於自身與他人一定要從最簡單的開始學習，就像術龍老師的文章有兩百多章，從基礎的文章開始傳授並且不收費，足以見得這不是外面那些人所傳授的學術了，事實勝於雄辯，對與錯自然呈現，不懂挨星法如何排出時空象限運盤，沒有正確的運盤為依據羅盤也只是一個玩具而已。

“天下大事，必作於細。”大家都知道我們做什麼事情都離不開時間，時間啟動你的所需，空間滿足你的所需，挨星盤是人想有所作為的重要依據，我們現在的時間是依據北京時間，也就是東京120度為基準，真時間是要以所在地經緯度為依據排出的，北京的13點與貴州的13點真時間是不一樣的，這些最基本的概念都不懂，那些擇日有沒有作用可想而知了，學習就要從基礎開始，逐步進行詳盡深入程序的學習，基礎知識懂得越多就越容易深入了解關鍵與竅門所在，運用對的時間做對的事情。

“是以聖人終不為大，故能成其大。”一個有能力者他的目標是永無止境的，活到老學到老，在到達某一個層次之後你就會發現又有新的需求出現，我們都期待實現自己的最終理想，這需要用實際行動來完成，只要找到正確方向做對的事情目標自然會達成，如果有理想有目標但原地踏步或遇到點挫折就退縮了，理想是永遠沒辦法實現的，有目標就會有動力，有付出才會有收獲，小樹在經歷風雨之後自然會成長為棟樑之才。

“夫輕諾必寡信，多易必多難。”如果隨便應允他人要求的人，那這個人一定很少誠懇待人的，因為他對自己的所說的話根本就不當回事，所說的話只是為了應付而已，這是對自己的不尊重，更是對他人的不尊重，他不知道你隨便應允的一句話對方可能會當真，繼續追問就需要更多的謊言來掩蓋，殊不知把自己推向深淵的同時也至他人於危險之中，做為一個專業有水準的人要知道什麼話該說，什麼話不該說，你的一句話可能會改變很多人的行為處事以及生活，所以符合定義我們可以幫助的，我們就答應，不符合的用委婉的語言拒絕，這樣才不會把自己陷入困境。

“是以聖人猶難之，故終無難矣。”一個專業學術者在現實中應該知道什麼樣的人可以幫助，什麼樣的人不可以幫助，最能展現這套學術效力的只有商人，無論如何使用，一定要符合定義才可以答應，一切的因果都是從你答應開始，我們不隨便答應才不會給自己造成災難，這套學術是非常嚴謹的，其威力是所想像不到的，所以要寧可不用，不可亂用，這樣才不會是自己受困。