【康熙字典●神】

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【康熙字典●神】

【午集下】【示字部】

神〔古文〕□【唐韻】食鄰切【集韻】【韻會】乗人切，□音晨。

【說文】天神，引出萬物者也。

【徐曰】申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。

又【皇極經世】天之神棲乎日，人之神棲乎目。

又神明。

【書·大禹謨】乃聖乃神。

【孔傳】聖無所不通，神妙無方。

【易·繫辭】隂陽不測之謂神。

【王弼雲】神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。

【孟子】聖而不可知之謂神。

又鬼神。

陽魂爲神，隂魄爲鬼。

氣之伸者爲神，屈者爲鬼。

又諡法。

【史記】民無能名曰神。

又姓。

漢騎都尉神矅。

又升人切，音伸。

【張衡·東京賦】神荼副焉。

【註】海中神名。

神，音伸。

荼，音舒。

又葉時連切，音禪。

【焦仲卿詩】念與世閒辭，千萬不復全。

故作不良計，勿復怨鬼神。

【班固·答賓戲】言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。

【註】神，葉時連切。

濱，葉□眠切。

○按：

顧炎武《金石文字記》曰神，古□多作□，下從旦。

《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。

鄭康成雲：

旦當爲神，篆字之譌。

《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。

蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。

此說甚是，非旦可作神也。