【傷寒明理論 自汗07】

我本善良

【傷寒明理論 自汗07】

 

 

傷寒自汗，何以明之？

自汗者，謂不因發散而自然汗出者是也。

 

內經曰：陽氣衛外而為固也。

 

衛為陽。

 

言衛護皮膚。

 

肥實腠理。

 

禁固津液。

 

不得妄泄。

 

汗者干之而出。

 

邪 氣干於衛氣。

 

氣不能衛固於外，則皮膚為之緩。

 

腠理為之疏。

 

由是而津液妄泄。

 

然潤。

 

然出，謂之自汗也。

 

如發熱自汗。

 

出而不愈。

 

此衛氣不和。

 

風邪干於衛 也。

 

太陽中 。

 

汗出惡寒。

 

身熱而渴者，暑邪干於衛也。

 

多汗出而濡。

 

此其風濕甚者， 濕邪干於衛者也。

 

是知衛氣固護津液。

 

不令妄泄，必為邪氣干之而出也。

 

風寒暑 濕之毒，為四時之氣。

 

中人則為傷寒。

 

風與暑濕為邪，皆令自汗。

 

惟寒邪傷人。

 

獨不 汗出。

 

寒傷榮而不傷衛。

 

衛無邪氣所干，則皮腠得以密。

 

津液得以固。

 

是以汗不出 也。

 

及其寒漸入裡。

 

傳而為熱，則亦使自汗出也。

 

蓋熱則榮衛通。

 

腠理開而汗泄矣。

 

然自汗之証。

 

又有表裡之別焉。

 

虛實之異焉。

 

若汗出惡風。

 

及微惡寒者，皆表未解 也，必待發散而後愈。

 

至於漏不止而惡風。

 

及發汗後惡寒者，又皆表之虛也，必待 溫經而後愈。

 

諸如此，皆邪氣在表也。

 

若汗出不惡寒者，此為表解而裡未和也。

 

經 曰：陽明發熱汗出。

 

此為越熱。

 

又曰陽明病。

 

發熱汗多者，急下之。

 

又非若邪氣在表 而汗出之可緩也。

 

傷寒自汗之証為常也，設或汗出發潤。

 

與其出之如油或大如 貫珠。

 

著身出而不流，皆為不治之証也，必手足俱周。

 

遍身悉潤。

 

然一時間許。

 

煩熱已而身涼和。

 

乃為佳矣。

 

此則陰陽氣和。

 

水升火降。

 

榮衛通流。

 

邪氣出而解者 也。

 

內經曰：陽之汗。

 

以天地之雨名之。

 

此之謂也。