【顧松園醫鏡卷十御集積聚】

ljx0012無知

【顧松園醫鏡卷十御集積聚】

 

積聚

 

積聚之症，《難經》分屬臟腑。

 

云：氣之所積，名曰積，五臟所生。

 

其始發有常處，其痛不離其部。

 

肝之積曰肥氣，在左脅下、如覆杯。

 

曰肥氣者，肥之為言盛也。

 

肺之積曰息賁，在右脅下如覆杯。

 

曰息賁者，其氣或息或賁也。

 

心之積曰伏梁，起臍上大如臂，上至心下。

 

曰伏梁者，伏而不動，如梁木然也。

 

脾之積，曰痞氣，在胃脘，覆大如盤。

 

曰痞氣者，痞塞而不通也。

 

腎之積、曰奔豚，發於少腹，上至心，若豚狀，上下無時。

 

曰奔豚者，若江豚之奔走於水面，不常定也。

 

氣之所聚，名曰聚。

 

聚者六腑所成，其始發無根本，其痛無常處。

 

所謂症者，按之有形可征。

 

即積聚成塊，不能移動者也。

 

亦名痞塊。

 

皆氣滯痰凝，食積死血所為，病在腸胃之間，男女小兒咸有之。

 

瘕者，假物成形，其塊移易能動，如血鱉石瘕之類，瘀血所成，多在少腹，隱辟而痛，獨生於婦女。

 

按積之成也，正氣不足，而後邪氣踞之。

 

如小人在朝，由君子之衰也。

 

正氣與邪氣，勢不兩立，若大積大聚，不搜逐之，則邪氣日昌，正氣日削，而喪亡從之矣。

 

審如何經受病，何物成積。

 

如因食者，大安丸和雞金散，加三棱、莪朮之屬。

 

因痰者，礞石丸之屬。

 

因氣者，聚寶丹之屬。

 

因瘀血者，大黃　蟲丸之屬。

 

因蟲者，檳黃萬應丸之屬。

 

見之既確，發直入之兵以討之，自無不愈。

 

經曰：大積大聚，其可犯也，衰其大半而止。

 

故去積及半，即當補氣健脾為主，脾能健運，則破殘之余積，不攻自走。

 

士材云：積之為義，日積月累，匪伊芳朝夕。

 

所以去之，亦當有漸，太急則正氣轉傷，故宜分初、中、末三法治之。

 

初病、邪氣尚淺，正氣尚強，則任受攻；中則邪氣漸深，正氣漸衰，則任受且攻、且補：末者，病久，邪氣侵凌，正氣消殘，則任受補。

 

余制攻積丸一方，藥品稍峻，用之有度，補中數日，然後攻伐，不問其積去多少，又與補中，待其神壯，則復攻之。

 

屢攻屢補，以平為期，百發百中者也。

 

潔古云：壯盛無積，虛人則有之，故當養正則邪自除，譬之滿座皆君子，一、二小人，自無容身之地。

 

此論治輕淺之積，其法甚善，學人均宜究心焉。

 

引用http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%A1%A7%E6%9D%BE%E5%9C%92%E9%86%AB%E9%8F%A1/16