【學習道德經第四十三章心得】

tan2818

【學習道德經第四十三章心得】

 

聽老師解惑前我的理解是：

 

天下之至柔，馳騁天下之至堅．

 

時間降落這個極軟的，車馬奔跑時間容納這個極牢固。

 

無有入於無聞．

 

沒有事實、狀況的正面存在外面進到裡面至沒有聽到。

 

是以知無為有益．

 

正確用學問、識見沒有當作事實、狀況的正面存在好的、有利的。

 

不言之教，無為之益，天下希及之．

 

非學說的傳授、訓誨、指導，沒有變成這個好的、有利的，時間內少達到這個。

 

2012年04月24日19點，老師講述道德經第四十三章。

 

記錄老師的直譯為：

 

天下之至柔，馳騁天下之至堅．

 

時間裡面的最高感覺溫和的，嚮往奔跑時間裡面的最高意志不動搖。

 

無有入於無聞．

 

沒有事實、狀況的正面存在合乎到沒有聽到。

 

是以知無為有益．

 

正確用學問或識見沒有變成事實、狀況的正面存在好的或有利的。

 

不言之教，無為之益，天下希及之．

 

非學說的傳授、訓誨、指導，沒有變成此好的或有利的，時間裡面盼望達到這個。

聽完老師的解釋後，我的理解如下：

 

我們每個人的內心深處應該都感覺過溫和或冰冷，溫和的時光是大家都難以忘懷的，小時候很喜歡小動物的我多麼希望能有只小貓或小狗的陪伴，當有一天母親送給我了一隻剛出生不久的小貓時，那個高興是無以言表的，小貓每天陪伴在身邊一起同玩、同睡的那份感覺就像冬天沐浴在陽光下般溫暖；而冰冷的時光是大家都不想經歷的，有次在學校裡考試不及格，母親就把小貓拿去賣掉了，那段時間雖然是炎炎夏日但是內心卻是冰冷的，那份痛苦簡直就像撕心裂肺。

 

那麼這份溫和的感覺是怎麼產生的呢？

 

那便是得到自己所需，我覺得小貓很可愛的動念而產生了想要一隻小貓的企圖，我的動念便是需，小貓便是我的求，當我得到和我所想一模一樣的小貓時也就是我的需得到了我的求，那麼這便是我們所說的得炁也就是上章所提到的“負陰而抱陽”了。

 

那麼冰冷之感又是如何而來呢？

 

那便是需無法得到求，當小貓被抱走時我的需便和我的求分離了，以致我的需再也無法得到求，也就是我們所說的不得炁。

 

相信大家也都和我一樣，都希望能得到所需，也都不想失去或是無法得到所需，那麼怎麼樣才能掌握自己的所需呢？

 

這就是我們現在所學習的時間裡面的程序法則了，如果我們能掌握時間裡面的這套學術，那麼我們也就可以掌握我們的所需了，隨意的遨遊在時間的海洋裡，知道哪裡該去，哪裡不該去。

 

就像如果我能掌握這套時間學術也就能知道時間告訴我的訊息，那麼我就可以趨吉避凶，讓一切都往我所想的去發展；我可以通過這套學術來改變自己所居的陽宅，寫出自己想要的劇本，也就是說我從只有選擇權而變成了擁有創制權，我可以創制出自己所需要的，而丟掉我不需要的，這樣我不就是一直生活在溫和的時光裡嗎？

 

而時間裡面的程序法則這套學術外面卻是聽不到的。

 

但是外面卻有人宣稱用他們的方法能讓大家得到自己所需，也就是和時間裡面的這套學術一樣能達到同樣的效果，可是很多人按他們這些人的方法去做了以後卻很少有人能達到自己的所願，如有少量能達到的也純屬巧合。

 

像現在所謂的風水大師滿天飛，都在打著風水的旗號宣稱能改人之吉凶，可以幫人達成所願，可是往往花了錢，所預想的效果卻是達不到，有的甚至越來越糟糕。

 

而我們現在所學的這套學術外面也不是沒人在教，而且教的人還非常的多，只是這些人教的都是一些相似非相同、同辭非同義的東西。

 

在沒能跟老師學習之前我也自學過所謂的陽宅風水，當時看的是李居明的一本風水書，當我把全書看完後還以為自己已經能看陽宅風水了，後來找了個風水群和大家交流才發現問題，同個陽宅的吉凶論斷簡直是五花八門，沒有一個人的說法是完全一致的。

 

而臻理不可能五花八門，只會是唯一，假設其中有一人是對的話那麼也就是說其他人都是錯的，那又到底誰對誰錯呢？

 

如果在深入了解，我們會發現他們雖然結果五花八門，但是源頭卻是一樣的，那就是九宮圖，可是同個源頭為什麼會得出那麼多不一樣的結果呢？

 

最重要的還是他們只說了九宮圖就是他們的方法源頭，可是這個九宮圖怎麼來的卻無一人能說清楚，這個方法為什麼要這麼運用也沒人能說清，那麼也就是源、理、義、法、竅都不清楚了，用這樣的學術作為方法來運用能準確嗎？

 

結果就不言而喻了，現實中學習這些學術的人恐怕也深有體會吧，當學會所謂某門某派的學術後運用結果卻無法達到所願，然後就會認為自己沒學到家或者學錯了門派，結果變成了到處拜師學藝，一邊學一邊用，不準了又學，學了又不準，周而復始的惡性循環。

 

那麼這些本是同源的學術為什麼又會無法達到效果呢？

 

這便是他們忽略了源頭的原因，九宮的源頭是什麼？

 

這便是我們上面所說的時間裡面的程序法則了，如果源頭是什麼都不知，那還談什麼運用，還談什麼結果，沒有頭又怎麼可能有尾呢？

 

所以要想所用方法能達成所願，只有掌握了時間裡的程序法則這套學術才能辦到。