【人文●證嚴法師】

楊籍富

【人文●證嚴法師】

 

(1737-05-11,台中縣清水鎮(註1)~)慈濟功德會創辦人。

 

法名釋證嚴，法號慧璋，俗名王錦雲，出家前自號靜思，出生於民國26年（1937年）5月11日台中縣(註2)清水鎮(註3)，皈依印順長老為師，於花蓮縣創立慈濟功德會，即慈濟基金會之前身，慈濟人尊稱其為證嚴上人。

 

證嚴法師生於日據時期末，自幼過繼叔父為長女，所以稱叔嬸為父母，也隨著遷居豐原。

 

民國49年（1960年），證嚴法師的父親因腦溢血過世，證嚴法師哀痛逾恆，開始思索人生道理，後至豐原寺，妙廣法師贈其「解結科儀」，後又往慈雲寺拜讀《梁皇寶懺》，此後漸漸萌生出家之意。

 

證嚴法師經當地慈雲寺出家師父引薦，前往台北縣(註4)汐止靜修院，但就在出家前三天，被母親尋回。

 

證嚴法師堅持出家的理念，後來又隨著慈雲寺修道法師再度離家，輾轉來到臺東縣鹿野鄉，先後移居鹿野王母廟、知本清覺寺、玉里玉泉寺、花蓮東淨寺、臺東佛教蓮社。

 

後經許聰敏引薦，證嚴法師前往花蓮秀林鄉普明寺弘法，後修道法師返回豐原，證嚴法師獨自留下，自行落髮，許聰敏為之取法名「修參」。

 

民國52年（1963年），臺北臨濟寺開壇傳戒，證嚴法師北上準備受戒，卻因未曾拜師，無法受戒。

 

後於慧日講堂，在購買《太虛大師全集》時，巧遇印順長老，才得依其座下，並為其取了法名「證嚴」，法號「慧璋」，也才讓證嚴法師得以受比丘尼具足戒。

 

受戒後，證嚴法師返回花蓮，民國55年（1966年），證嚴法師在普明寺，遇三名天主教修女傳道，當與其討論教義時，修女說：「佛教缺乏社會關懷」，證嚴法師為此大受震撼。

 

於是，當年證嚴法師便決定在花蓮開展社會救濟工作，於同年3月24日正式成立「佛教克難慈濟功德會」。

 

功德會成立之後，證嚴法師與幾位弟子仍在普明寺做手工，發放救濟品，但因請求皈依、剃度者眾多，於是證嚴法師向母親請求援助，捐資購下現在「靜思精舍」的土地，才逐漸興建精舍、廂房、寮房、辦公室等。

 

功德會初期，法師在當地會員的協助、規劃下，發行「慈濟月刊」，開始建立「慈濟委員」、「慈誠」制度，成為慈濟發展最大動力，會員逐漸擴增。

 

民國68年（1979年），已舉辦多次義診的證嚴法師，有感於臺灣花東地區長期缺乏醫療資源，決定在花蓮創建「佛教慈濟綜合醫院」。

 

發布消息後，證嚴法師與功德會成員於各地奔波募款，終在民國73年（1984年）4月24日，於花蓮市原水利局的土地動工。

 

歷經兩年的興建，於民國75年（1986年）8月17日正式完工。

 

醫院建院完成後，證嚴法師又有感於雖有了醫院這硬體，但卻無軟體（即醫療人員），便逐步推展教育志業工作，建立慈濟護專、慈濟醫學院。

 

而護專、醫學院後來相繼升格為慈濟技術學院、慈濟大學。

 

而慈濟功德會除台灣本土社會救濟外，進而從事資源回收的環保工作，更推展至國際賑災等工作。

 

於海外建立慈濟人據點、分會，讓慈濟人能在世界各地推動四大志業。

 

而證嚴法師所著《靜思語》，對社會大眾影響甚深，常被引用為修身格言，「慈濟教師聯誼會」更進而在國民小學推廣《靜思語》教學。

 

證嚴法師曾榮獲世界各地多項殊榮，如：1986年─全國好人好事代表1989年─吳三連基金會社會服務獎、台美文教基金會社會服務獎1991年─菲律賓麥格塞塞基金會(RamonMagsaysayAwardFoundation)麥格塞塞社會領袖獎。

 

1994年─世界國民外交協會（PTPI）「艾森豪國際和平獎」1995年─行政院文化建設委員會行政院文化獎1998年─非聯合國會員國家及民族組織(UNPO)國際人權獎2000年─美國諾薇爾基金會（TheNoelFoundation）人道精神終身成就獎2001年─中華文化復興運動總會第一屆總統文化獎太陽獎2003年─總統陳水扁頒贈二等景星勳章2004年─美國加州美國亞裔聯盟2004年亞美人道關懷獎、中華民國一日誌工協會終身成就志工獎2007年—第24屆庭野平和財團（TheNiwanoPeaceFoundation）庭野和平獎。

 

2011年—獲美國《時代雜誌》（TimeMagazine）編輯遴選為2011年度最具影響力百大人物。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=23390