【老子道德經第三十六章學習心得】
原文:
將欲翕之,必故張之;
將欲弱之,必故強之;
將欲癈之,必固興之;
將欲奪之,必固與之。
是謂微明。
柔勝剛,弱勝強。
魚不可脫於淵,國有利器,不可示人。
自己原來理解如下:
將欲翕之,必故張之;
快要想要斂合,一定本來打開。
將欲弱之,必故強之;
快要想要力量小,一定本來健壮有力。
將欲癈之,必固興之;
快要想要不能治瘉的痼疾,一定原本旺盛。
將欲奪之,必固與之.
快要想要強取,一定原本結交。
是謂微明.
事情稱呼精深通曉。
柔勝剛,弱勝強.
感覺溫和的超越感覺硬的,柔軟的超越健壯有力。
魚不可脫於淵,國有利器,不可示人.
魚非能夠離開在深水,團體事實正面存在好的才能,非值得告訴每個人。
聽完老師講解,正確理解應該如下:
將欲翕之,必故張之;
想要希望斂合的,一定有意的拉開的。
將欲弱之,必故強之;
想要希望力量小的,一定有意的使力令人屈服。
將欲癈之,必固興之;
想要希望不能治瘉的痼疾,一定原本健壯有力的。
將欲奪之,必固與之.
想要希望強取的,一定原本結交的。
是謂微明.
正確稱呼精深通曉。
柔勝剛,弱勝強.
感覺溫和的超越堅強的,柔軟的超越健壯有力的。
魚不可脫於淵,國有利器,不可示人.
魚非能夠離開水,團體事實正面存在好的利益資源,非允許表明公開。
這篇文章將人生很清晰的展現我們面前。
常常說我只要一點點而已,其實人心難以滿足,要了這一點點以後,肯定不會安於現狀,結果最後想要的,絕對不是起初的一點點而已。
常常說,我希望擁有一點點的力量而已,那也不是真正擁有這點力量就會甘休,最後還是會希望擁有令所有人屈服的武力。
常常說,我希望能幫助你分擔一點痛苦,那一定是他正處於非常旺盛的階段。
常常說想要得到某東西,其實早就已經在謀劃準備了。
而處事方面,低姿態超越高姿態的,迂回曲折的超越硬碰硬的。
如三國時期司馬懿堪稱低姿態做人處事的高手,早年處處提防曹操,雖有雄才偉略但一點都沒透露。
後來曹丕稱帝時,雖然手上已握重權,但處事依然非常謹慎,做事滴水不漏。
尤其晚年裝病瞞曹丕,以致後來其子司馬昭得以篡位得逞。
所以,只有學術一技之長並不能成為師表,還必須懂得人的內心想法。
人本身在想什麽,很多時候並不會直接表述,往往闡述的是表面的意思,我們想成為練達的人,必須懂得傾聽弦外之音。
一個病人說自己頭痛、腳痛、肚子痛,醫生就不要只聽一面之詞而亂開藥,而是根據觀察病因,根據病理開出正確的藥方,這樣才不會被假表象所蒙蔽,才會開出正確的藥方,才能達到藥到病除的效果。
這才是作為名醫的標準。 |