【中華百科全書●文學●鼓子曲】

楊籍富

【中華百科全書●文學●鼓子曲】

 

鼓子曲，一名南陽曲，以其起源於南陽也。

 

嗣為別於高臺曲，遂又名南陽大調曲。

 

高臺曲乃由鼓子曲演變而出，必須演出於高臺之上，故名之。

 

鼓子曲則不扮演，祇供清唱，其體興於明代。

 

明沈德符顧曲雜言：「元人小令行於燕趙後，浸淫日盛，自宣（宣宗宣德）、正（英宗正統）至化（憲宗成化）、治（孝宗弘治）後，中原又行瑣南枝、傍粧臺、山坡羊之屬。」

 

是為鼓子曲興起之始。

 

至嘉靖、隆慶後，流行更盛。

 

明陳宏緒寒夜錄載卓珂月之言曰：「我明：詩讓唐、詞讓宋、曲讓元，庶幾吳歌、掛枝兒、羅江怨、打棗杆、銀絞絲之類，為我明一絕耳。」

 

吳歌等皆鼓子曲牌名，此以之視為明代文學上之一大特色。

 

至清仍盛行不替，以其流行市井，遂又名為小曲。

 

劉廷璣在園雜志云：「小曲者，別於崑弋大曲也。」

 

個中生吳門畫舫別錄云：「今則略唱崑曲，隨繼以馬頭調，倒搬漿諸小曲，且以此為格外殷勤。」

 

可知當時鼓子曲與崑曲並行，而鼓子曲尤為人所欣賞。

 

乾隆後，其體大備。

 

有用鼓子頭、鼓子尾之聯套，如曲子三國第一齣鳳儀亭以鼓子頭、陰陽句、坡兒下、打棗杆、滿舟月、詩篇、揚調、茨兒山、蓮花落、銀紐絲、翦翦花、鼓子尾等調而成為一套。

 

有自唱自白者，如西廂記鬧簡，紅娘唱鼓子頭：「袖屯書簡，出離書館，紅娘將身轉回還，來在繡房門外停住金蓮。」

 

白：「妾乃紅娘，奉了小姐言語，命俺去看張生，取得一封情書，央我遞與小姐，待我進去。」

 

…以下皆用一段唱，一段白。

 

有一唱一白者，如審蘇三，蘇三唱漢江：「玉堂春在堂口一聲訴。」

 

王金龍白：「住口，只是蘇三，文書內邊也是你蘇三的名字，狀子上邊也是你蘇三的名字，為什麼口稱玉堂春，莫非你是個刁婦？」

 

蘇三唱：「玉堂春本是奴院家之名。」

 

以下一問一答，一唱一白，數十迴環。

 

此外，尚全用賓白者，亦有以第三者道白申敘劇情者。

 

鼓子曲曲目，今存者在四百種以上。

 

（楊向時）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=4756