【老子道德經六十章學習心得】

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【老子道德經六十章學習心得】 

原文：

治大國，若烹小鮮。

以道蒞天下，其鬼不神；

非其鬼不神，其神不傷人；
 

非其神不傷人，聖人亦不傷人。

夫兩不相傷，故德交歸焉。

解惑前理解如下：

治大國，若烹小鮮。

管理與統理重要的地區，好像煮稍微好的滋味。

以道蒞天下，其鬼不神；

用方法到時間裡面，那個機靈與靈巧非微妙不可測的。

非其鬼不神，其神不傷人；

不是那個機靈與靈巧非微妙不可測，那個微妙不可測的未損害人。

非其神不傷人，聖人亦不傷人。

不是那個微妙不可測非損害人，品德崇高通達事理的人也未損害人。

夫兩不相傷，故德交歸焉。

提到雙方未交互彼此損害，本來的遵循的規範相互往來返回也。

解惑後聽老師解惑文章記錄直譯如下：

治大國，若烹小鮮。

管理與統理大區域，好像煮稍微滋味。

以道蒞天下，其鬼不神；

用方法到時間裡面，他的機靈與靈巧未微妙不可測的。

非其鬼不神，其神不傷人；

不是他的機靈與靈巧未微妙不可測的，他的微妙不可測未妨害人。

非其神不傷人，聖人亦不傷人。

不是他的微妙不可測的未妨害人，品德崇高通達事理的人也是未妨害人。

夫兩不相傷，故德交歸焉。

一般雙方未彼此妨害，所以好的修養品行相互往來責任屬於彼此。

這篇文章告訴我們作為一個雄才大略的人並且具備能力者應該如何展現能力與為人處事方法，文章雖然簡單，但是意義深遠。

作者提到治理與統理大區域，就好像煮東西那樣，簡單煮一下就能輕而易舉獲得食物的味道。

作者用煮東西的例子來說明，作者展現其實力的功底，管理與統理大區域對其而言簡直是“小菜一碟”。

作者為何輕而易舉就能達到這樣的水平呢？

他又憑什麼？

因為作者深諳時間打開空間的程序法則學術，會靈活運用，變得像鬼靈精怪一樣，讓人捉摸不透他到底想要做什麼或者達到什麼目的。

不懂這套學術者，即一切也玄空，無法窺視其奧秘。

但是這套時間打開空間的程序法則又是可以遵循的，萬變不離其中，在我們的堪輿學術中稱為元空。

因為學術之定義而產生的鬼神您能知其根源便能掌控其結果，一切盡在掌握，自然也不會害怕與恐懼。

能掌握時間打開空間的程序法則學術，那些鬼神又有什麼可以害怕的呢？

您可以創造出來，也可以將其毀滅，這是一套威力無比的學術，可以殺人於無形，可以救人於危難，但是作者卻不會使用這套學術去傷害或者妨礙別人。

因為作者具備有良好的職業操守，品德崇高通達事理，頭腦機靈能言善辯，做事靈活多變能化腐朽為神奇，做任何事情能輕鬆達到預期的目標。

為人處事中，能做到雙方沒有彼此妨害，做事公平，公正，守原則，重承諾，供需雙方因各自需求而達到滿意的效果。

遵循自然的規律，而不是因為具備可以掌握先機的能力為了獲取一些自己的喜好而不擇手段，做一些傷天害理違背天地運行規律的事情。

能夠這樣去為人處事之人才是真聖人。