【道德經二十九章學習心得】
2012年1月9日星期二晚上七點術龍老師解惑。
原文：
將欲取天下而為之，吾見其不得已。
天下神器，不可為。
為者敗之，執者失之。
夫物或行或隨，或噓或吹，或強或贏，或接或隳。
是以聖人去甚，去奢，去泰。
我對原文的解釋：
將欲取天下而為之，吾見其不得已。
把想要希望得到宇宙萬物的主宰,位居低處.變成.我漸漸顯現,那個,有不是獲取,停止。
天下神器，不可為。
宇宙萬物的主宰,位居低處,天地萬物的創造者與主宰者.用具的總稱,不可以得到或控制未允許做【天下就像神器一樣，也可以理解為學術】
為者敗之，執者失之．
得到它的人會失敗，掌握的人改變它。
夫物或行或隨，或噓或吹，或強或贏，或接或隳。
丈夫、先生，存在於天地間一切有形體的東西，有的，流通、通行，有的跟從、順從，有的讚美，有的自誇、說大話，有的健壯有力，有的得到勝利，有的承續、輪替,廢棄。
是以聖人去甚，去奢，去泰。
通稱在學識或技藝上有獨特見解、功夫的人，除掉過分、過度。除掉浪費揮霍，除掉（極）奢侈。
術龍老師對文章的直譯：
將欲取天下而為之，吾見其不得已。
把願望想得到滿足的意念選擇所需時間裡面到前往的目標，我看到他未可以停止。
天下神器，不可為。
時間裡面微妙不可測的才能，未能夠發展潛力。
為者敗之，執者失之。
發展潛力的人輸負這個，掌握治理的人違背不合這個。
夫物或行或隨，或噓或吹，或強或贏，或接或隳。
提到存在於天地間一切有形體的東西有的動作有的順應,有的讚美有的自誇說大話,有的使力令人屈服有的獲得利益,有的繼續有的毀壞。
是以聖人去甚，去奢，去泰。
事情用品德崇高、通達事理的人除掉極端的，除掉浪費揮霍錢財，除掉奢侈。
學習心得：
本篇文章在告訴我們，要了解天地人，三者之間是不可分開的，我們人要有一個想成功的目標，那麼要利用好時機和空間，而且還要知道時間運行的規律和法則。
掌握這個神器就是時間運行方法也就是老師現在教我們的堪輿術，時間的微妙變化如果不掌握那麼就發揮不了它的威力，比如我們現在還不能應用這套學術，那麼我們想要成功的願望也很難實現，並且時間和空間的呼應關係也沒有掌握，那麼我們也就不預知我們的未來。
時間裡面微妙不可測的推算法則公式，懂了就會使用，正常發展威力，相反不懂就不會知道它的威力。
我們如果懂這套推算法則，那麼就能夠主動運用，有的獲得豐厚利益，有的名利全有獲得成功，對我們有用的空間我們繼續應用，不好的過運空間我們毀壞或離開不再居住，尋找更好的、符合這套推算法則的、時間和空間相互呼應的空間居住和生活，更好使我們走向成功。
文章最後還不忘警告後來懂這套學術的人，要除掉過分、過度，除掉浪費揮霍，除掉（極）奢侈，要是一品德崇高、通達事理的人，不能因為懂了這麼有威力的學術而胡作非為。
| 歡迎光臨 【五術堪輿學苑】 (http://124.156.177.65/) | Powered by Discuz! X3.1 |