【易緯乾坤鑿度卷下】
坤鑿度
庖犧氏先文
公孫軒轅氏演籀
蒼頡修為下文
坤鑿度者，太古變乾之後，次鑿坤度，聖人法象，知元氣隤委【隤者濁，委隤而不能上也】。
固甲作捍顥【浩字。老物有甲堅固，氣老捍禦太顥也。凡捍怯拒上天也。按凡捍句有誤】。
孕靈坤地【古地字也。坤者非地之名，是地之作用，以象地。坤元萬物之孕靈，皆從神化者也】。
聖人斷元，偶然成地【聖者有巢之先，不知何氏斷元。偶者疋偶，成天之功力者也】。
積土形，不騫崩。
太極有，地極成，人極靈【古無人字，後作物為人長，塞之三材。聖人知有三極而立雨，雨道，天道地道也】。
如履薄厚，如資長極【萬形經曰：聖人知地道薄，與天有銳，更洪物資長也。爐灰經曰：灰者死土，以天元氣練十周。十周者一千歲，卻為正神之土。其味猶辛，上聖以灰資地，填圓塞化是也。灰可以資大土，令地不銳薄。聖人之大道，土重厚物生甘，土薄物辛酸。甘土生產物，秀而英實而已。又天味辛，地味甘，理之然也。地土滋下不苦，以天者】
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