【學習道德經第五十一章心得】
預習時我的理解是：
道生之，德畜之，物形之，勢成之．
方法滋長這個，人類共同遵循的規範養牧這個，存在於天地間一切有形體的東西表現這個，威力促成這個。
是以万物莫不尊道而貴德．
正確用眾多的存在於天地間一切有形體的東西沒有未敬重方法並且注重或重視人類共同遵循的規範。
道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然．
方法的敬重，人類共同遵循的規範的注重或重視，提到沒有的生物生存的機能普遍的當然如此。
故道生之，德畜之，長之育之，成之熟之，養之覆之．
所以方法滋生這個，人類共同遵循的規範養牧這個，生成這個栽培或教導這個，達到的技術精巧這個，扶持或資助這個遮蓋這個。
生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德．
表事實、狀況的正面存在卻非存在，發展或潛力卻非依賴或依靠，生成卻非殺，正確稱呼深遠奧妙人類共同遵循的規範。
2012年06月19日19點，老師講述道德經第五十一章。
記錄老師的解釋為：
道生之，德畜之，物形之，勢成之．
方法成長的，共同遵循的規範禽獸的，存在於天地間一切有形體的東西樣子的，權力 達到的。
是以万物莫不尊道而貴德．
事情用眾多的或許多的存在於天地間一切有形體的東西沒有未敬重方法並且重視共同遵循的規範。
道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然．
方法的顯貴或身分地位高，共同遵循的規範的身分尊高,一般之言不能生物生存機能普遍的當然如此。
故道生之，德畜之，長之育之，成之熟之，養之覆之．
所以方法成長的，共同遵循的規範禽獸的，生成的教導的，達到的安穩的，撫育的遮蓋的。
生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德．
成長並且非表事實或狀況的正面存在，幫助並且非依賴或依靠，生成並且非主掌，事情稱呼深遠奧妙共同遵循的規範。
知識呈現我們的做事方法，規範約束我們的貪嗔痴，懂得天地間一切有形體的東西存在的依據。
萬物都是遵循天地運行的法則而生存。
掌握越多的知識產生我們身分地位越高，遵循規範做事才能身分尊高，所有的萬物都是如此。
我們在累積知識，遵循規範做人做事，接受教導，這一切達到安穩後，便能運用自如，有如了解同樣的東西不同的用法會有不同的作用一樣。
人生在世，不要有自滿的心態，所謂活到老學到老不無道理；不要有依賴性；一切都要相信依據而不是盲從；這就是我們應該勉勵自己的動力。
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