【唐勇直譯老子道德經傳授計劃】
主旨:
從2011年12月01日以前進入隨緣研習生稱為第一梯次研習生,所規劃2012年度學習養成課程執行計劃。
01:從2014年04月24日開始每星期三開始上課。
02:上課時間到時必須到【術龍五術堪輿學苑】QQ 104689350 群報到,再到【術龍五術堪輿學苑學術講堂】YY公會:16251486 號 語音傳授教室上課。
【術龍五術堪輿學苑學術講堂】YY公會:16251486 號 語音傳授教室
備註:必須下載YY語音軟體【YY官網:http://www.yy.com/index/t/download 】。
03:全部課程完成傳授程序後再執行傳承後學者執行程序訓練。
主題:【直譯老子道德經第一章與第二章】
【老子道德經第一章】
道,可道,非常道;名,可名,非常名.
無名,天地始;有名,萬物母.
常無,欲觀其妙;常有,欲觀其徼.
此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門.
【老子道德經第二章】
天下皆知美之為美,斯惡已。
皆知善之為善,斯不善已。
故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。
是以聖人處無為之事,行不言之教。
萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,成功而不居。
夫唯弗居,是以不去。
主題:【直譯老子道德經 三章與四章】
主題:【直譯老子道德經 三章】
不上賢,使民不爭;
不貴難得之貨,使民不盜;
不見可欲,使心不亂.
聖人治:虛其心,實其腹,弱其志,強其骨.
常使民無知無欲,使知者不敢為,則無不治.
【直譯老子道德經 四章】
道沖,而用之久不盈.
深乎!
萬物宗.
挫其銳,解其忿,和其光,同其塵.
湛常存.
吾不知誰子?
象帝之先.
解惑開講時間:2014年05月07日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 五章與六章】
【直譯老子道德經 五章】
天地不仁,以萬物為芻狗;
聖人不仁,以百姓為芻狗.
天地之間,其猶橐蘥.
虛而不屈,動而俞出.
多言數窮,不如守中.
【直譯老子道德經 六章】
谷神不死,是謂玄牝.
玄牝門,天地根.
綿綿若存,用之不勤.
解惑開講時間:2014年05月14日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 七章與八章】
【直譯老子道德經 七章】
天長地久.
天地所以能長久者,以其不自生,故能長久.
是以聖人後其身而身先,外其身而身存.
以其無私,故能成其私.
【直譯老子道德經 八章】
上善若水.
水善利萬物,又不爭.
處眾人之所惡,故幾於道.
居善地,心善淵,與善人,言善信,政善治,事善能,動善時.
夫唯不爭,故無尤.
解惑開講時間:2014年05月21日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 九章與 十章】
【直譯老子道德經 九章】
持而盈之,不若其以.
揣而銳之,不可長保.
金玉滿堂,莫之能守.
富貴而驕,自遺其咎.
功成、名遂、身退,天之道.
【直譯老子道德經 十章】
載營魄抱一,能無離?
專氣致柔,能嬰兒?
滌除玄覽,能無疵?
愛人治國,能無為?
天門開闔,能為雌?
明白四達,能無知?
生之畜之,生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德.
解惑開講時間:2014年05月28日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 十一章與十二章】
【直譯老子道德經 十一章】
三十輻共一轂,當其無有,車之用.
埏埴以為器,當其無有,器之用.
鑿戶牖以為室,當其無有,室之用.
有之以為利,無之以為用.
【直譯老子道德經 十二章】
五色令人目盲;
五音令人耳聾;
五味令人口爽;
馳騁田獵,令人心發狂;
難得之貨,令人行妨.
是以聖人為腹不為目.
故去彼取此.
解惑開講時間:2014年06月04日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 十三章與十四章】
【直譯老子道德經 十三章】
寵辱若驚,貴大患若身.
何謂寵辱?
辱為下.
得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚.
何謂貴大患若身?
吾所以有大患,為我有身.
及我無身,吾有何患!
故貴身於天下,若可託天下;
愛以身為天下者,若可寄天下.
【直譯老子道德經 十四章】
視之不見,名曰夷;
聽之不聞,名曰希;
摶之不得,名曰微.
此三者不可致詰,故混而為一.
其上不曒,在下不昧.
繩繩不可名,復歸於無物.
是謂無狀之狀,無物之象,是謂忽恍.
迎不見其首,隨不見其後.
執古之道,以語今之有.
以知古始,是謂道已.
解惑開講時間:2014年06月25日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 十五章與十六章】
【直譯老子道德經 十五章】
古之善為士者,微妙玄通,深不可識.
夫唯不可識,故強為之容:
豫若冬涉川,猶若畏四鄰,儼若客,渙若冰將釋,敦若朴,混若濁,曠若谷.
熟能濁以靜之?
徐清.安以動之?
徐生.保此道者,不欲盈.
夫唯不盈,能弊復成.
【直譯老子道德經 十六章】
致虛極,守靜篤.
萬物並作,吾以觀其復.
夫物云云,各歸其根.
歸根曰靜,靜曰復命,復命曰常,知常曰明.
不知常,妄作,凶.
知常容,容能公,公能王,王能天,天能道,道能久,沒身不殆.
解惑開講時間:2014年07月02日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 十七章與十八章】
【直譯老子道德經 十七章】
太上,下知有之;
其次,親之豫之;
其次,畏之侮之.
信不足,有不信!
由其貴言.
成功事遂,百姓謂我自然.
【直譯老子道德經 十八章】
大道癈,有人義.
智惠出,有大偽.
六親不和,有孝慈.
國家昏亂,有忠臣.
解惑開講時間:2014年07月09日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 十九章與二十章】
【直譯老子道德經 十九章】
絕聖棄智,民利百倍;
絕民棄義,民復孝慈;
絕巧棄利,盜賊無有.
此三者,為文不足,故令有所屬:
見素抱朴,少私寡欲.
【直譯老子道德經 二十章】
絕學無憂.
唯之與阿,相去幾何?
善之與惡,相去何若?
人之所畏,不可不畏.
忙兮其未央!
眾人熙熙,若享太牢,若春登臺.
我魄未兆,若嬰兒未孩.
乘乘無所歸!
眾人皆有餘,我獨若遺.
我愚人之心,純純.
俗人昭昭,我獨若昏.
俗人察察,我獨悶悶.
淡若海,漂無所止.
眾人皆有已,我獨頑似鄙.
我獨異於人,而貴食母.
解惑開講時間:2014年07月16日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 二十一章與二十二章】
【直譯老子道德經 二十一章】
孔得之容,唯道是從.
道之為物,唯恍唯忽.
忽恍中有象,恍忽中有物.
真冥中有精,其精甚真,其中有信.
自古及今,其名不去,以閱眾甫.
吾何以知眾甫之然?
以此.
【直譯老子道德經 二十二章】
曲則全,枉則正;
窪則盈,弊則新;
少則得,多則或.
是以聖人抱一為天下式.
不自見,故明;
不自是,故彰;
不自伐,故有功;
不自矜,故長.
夫惟不爭,故天下莫能與之爭.
古之所謂「曲則全」,豈虛語?
故成全而歸之.
解惑開講時間:2014年07月23日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 二十三章與二十四章】
【直譯老子道德經 二十三章】
希言自然.
飄風不終朝,驟雨不終日.
熟為此?
天地.
天地上不能久,而況於人?
故從事而道者,道德之;
同於德者,德德之;
同於失者,道失之.
信不足,有不信.
【直譯老子道德經 二十四章】
企者不久,跨者不行,自見不明,自是不彰,自伐無功,自矜不長.
其在道,曰餘食贅行,物或有惡之,故有道不處.
解惑開講時間:2014年07月30日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 二十五章與二十六章】
【直譯老子道德經 二十五章】
有物混成,先天地生.
寂漠!
獨立不改,周行不殆,可以為天下母.
吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大.
大曰逝,逝曰遠,遠曰返.
道大,天大,地大,王大.
域中有四大,而王處一.
人法地,地法天,天法道,道法自然.
【直譯老子道德經 二十六章】
重為輕根,靜為躁君.
是以君子終日行,不離輜重,雖有榮觀,燕處超然.
如何萬乘之主,以身輕天下?
輕則失臣,躁則失君.
解惑開講時間:2014年08月06日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 二十七章與二十八章】
【直譯老子道德經 二十七章】
善行,無轍跡;
善言,無瘕謫;
善計,不用籌策;
善閉,無關鍵不可開;
善結,無繩約不可解.
是以聖人常善救人,而無棄人;
常善救物,而無棄物.
是謂襲明.
善人,不善人之師;
不善人,善人之資.
不貴其師,不愛其資,雖知大迷,此謂要妙.
【直譯老子道德經 二十八章】
知其雄,守其雌,為天下蹊.
為天下蹊,常德不離,復歸於嬰兒.
知其白,守其黑,為天下式.
常得不忒,復歸於無極.
知其榮,守其辱,為天下谷.
為天下谷,常得乃足,復歸於朴.
朴散為器,聖人用為官長.
是以大制無割.
解惑開講時間:2014年08月13日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 二十九章與三十章】
【直譯老子道德經 二十九章】
將欲取天下而為之,吾見其不得已.
天下神器,不可為.
為者敗之,執者失之.
夫物或行或隨,或噓或吹,或強或贏,或接或隳.
是以聖人去甚,去奢,去泰.
【直譯老子道德經 三十章】
以道作人主者,不以兵強天下,其事好還:師之所處,荊棘生.
故善者果而已,不以取強.
果而勿驕,果而勿矜,果而勿伐,果而不得以,是果而勿強.
物牡則老,謂之非道,非道早已.
解惑開講時間:2014年08月20日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 三十一章與三十二章】
【直譯老子道德經 三十一章】
夫佳兵者,不祥之器,物或惡之,故有道不處.
君子居則貴左,用兵則貴右.
兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬惔為上,故不美,若美之,是樂殺人.
夫樂殺者,不可得意於天下.
故吉事尚左,凶事尚右.
是以偏將軍居左,上將軍居右.
殺人眾多,以悲哀泣之;
戰勝,以哀禮處之.
【直譯老子道德經 三十二章】
道常無名.
朴雖小,天下不敢臣.
王侯若能守,萬物將自賓.
天地相合,以降甘露,人莫之令而自均.
始制有名.
名亦既有,天將知止.
知止不殆.
譬道在天下,猶川谷與江海.
解惑開講時間:2014年08月27日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 三十三章與三十四章】
【直譯老子道德經 三十三章】
知人者智,自知者明.
勝人有力,自勝者強.
知足者富,強行有志.
不失其所者久,死而不亡者壽.
【直譯老子道德經 三十四章】
大道汜,其可左右.
萬物恃之以生而不辭,成功不名有.
愛養萬物不為主,可名於大.
是以聖人終不為大,故能成其大.
解惑開講時間:2014年09月03日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 三十五章與三十六章】
【直譯老子道德經 三十五章】
執大象,天下往.
往而不害,安平太.
樂與餌,過客止.
道出言,淡無味,視不足見,聽不足聞,用不可既.
【直譯老子道德經 三十六章】
將欲翕之,必故張之;
將欲弱之,必故強之;
將欲癈之,必固興之;
將欲奪之,必固與之.
是謂微明.
柔勝剛,弱勝強.
魚不可脫於淵,國有利器,不可示人.
解惑開講時間:2014年09月17日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 三十七章與三十八章】
【直譯老子道德經 三十七章】
道常無為而無不為.
侯王若能守,萬物將自化.
化而欲作,吾將鎮之以無名之朴.
無名之朴,亦將不欲.
不欲以靜,天下將自正.
【直譯老子道德經 三十八章】
上德不德,是以有德.
下德不失德,是以無德.
上德無為而無以為,下德無為而有以為.
上仁為之而無以為,上義為之而有以為.
上禮為之而莫之應,則攘臂而仍之.
故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮.
夫禮者,忠信之薄,而亂之首.
前識者,道之華,而愚之始.
是以大丈夫處其厚不處其薄,居其實不居其華.
故去彼取此.
解惑開講時間:2014年09月24日星期三晚上19點30分至22點整止。
【解惑開講公告】
主題:【直譯老子道德經 三十九章】
昔之得一者:
天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以為天下正.
天無以清,將恐裂;
地無以寧,將恐發;
神無以靈,將恐歇;
谷無以盈,將恐竭;
萬物無以生,將恐滅;
侯王無以貞,將恐蹶.
故貴以賤為本,高以下為基.
是以侯王自謂孤、寡、不轂,此其以賤為本耶非?
故致數車無車.
不欲琭琭如玉,落落如石.
主題:【直譯老子道德經 四十章】
反者道之動,弱者道之用.
天下万物生於有,有生於無.
解惑開講時間:2014年10月08日星期三晚上19點30分至22點整止。
【解惑開講公告】
【直譯老子道德經 四十一章】
上士聞道,勤而行之;
中士聞道,若存若亡;
下士聞道,大笑之.
不笑不足以為道.
故建言有之:明道若昧,進道若退,夷道若類,上德若谷,大白若辱,廣德若不足,建德若偷,質真若渝,大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形.
道隱無名.
夫唯道,善貸且善.
【直譯老子道德經 四十二章】
道生一,一生二,二生三,三生万物.
万物負陰而抱陽,沖氣以為和.
人之所惡,唯孤、寡、不轂,而王公以為稱.
故物或損之而益,或益之而損.
人之所教,我亦教之:強梁者不得其死,吾將以為教父.
解惑開講時間:2014年10月15日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 四十三章與四十四章】
【直譯老子道德經 四十三章】
天下之至柔,馳騁天下之至堅.
無有入於無聞.
是以知無為有益.
不言之教,無為之益,天下希及之.
【直譯老子道德經 四十四章】
名與身熟親?
身與貨熟多?
得與亡熟病?
是故甚愛必大費,多藏必厚亡.
故知足不辱,知止不殆,可以長久.
解惑開講時間:2014年10月22日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 四十五章與四十六章】
【直譯老子道德經 四十五章】
大成若缺,其用不弊.
大盈若沖,其用不窮.
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥.
躁勝寒,靜勝熱,清靜以為天下正.
【直譯老子道德經 四十六章】
天下有道,卻走馬以糞;
天下無道,戎馬生於郊.
罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,罪莫大於欲得.
故知足之足,常足.
解惑開講時間:2014年10月29日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 四十七章與四十八章】
【直譯老子道德經 四十七章】
不出戶,知天下;不窺牖,見天道.
其出彌遠,其知彌近.
是以聖人不行而知,不見而名,不為而成.
【直譯老子道德經 四十八章】
為學日益,為道日損,損之又損之,以至於無為.
無為無不為.
取天下常以無事,及其有事,不足以取天下.
解惑開講時間:2014年11月05日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 四十九章與五十章】
【直譯老子道德經 四十九章】
聖人無心,以百姓心為心.
善者吾善之,不善者吾亦善之,得善.
信者吾信之,不信者吾亦信之,得信.
聖人在天下,怵怵;為天下,渾其心.
百姓皆注其耳目,聖人皆孩之.
【直譯老子道德經 五十章】
出生入死.
生之徒十有三,死之徒十有三,人之生,動之死地,十有三.
夫何故?
以其生生之厚.
蓋聞善攝生者,陸行不遇虎兕,入軍不被甲兵.
兕無所投其角,虎無所措其爪,兵無所容其刃.
夫何故?
以其無死地.
解惑開講時間:2014年11月12日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 五十一章與五十二章】
【直譯老子道德經 五十一章】
道生之,德畜之,物形之,勢成之.
是以万物莫不尊道而貴德.
道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然.
故道生之,德畜之,長之育之,成之熟之,養之覆之.
生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德.
【直譯老子道德經 五十二章】
天下有始,以為天下母.
既知其母,又知其子.
既知其子,復守其母.
沒身不殆.
塞其兌,閉其門.
終身不勤.
開其兌,濟其事,終身不救.
見小曰明,守柔曰強.
用其光,復歸其明,無遺身殃,是謂習常.
解惑開講時間:2014年11月19日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 五十三章與五十四章】
【直譯老子道德經 五十三章】
使我介然有知,行於大道,唯施是畏.
大道甚夷,而人好俓.
朝甚除,田甚蕪,倉甚虛,服文綵,帶利劍,厭飲食,財貨有餘,是謂盜誇.
非道也哉!
【直譯老子道德經 五十四章】
善建者不拔,善抱者不脫,子孫祭祀不輟.
脩之身,其乃德真;
脩之家,其德有餘;
脩之鄉,其德乃長;
脩之於國,其德乃豐;
脩之於天下,其德乃普.
故以身觀身,以家觀家,以鄉觀鄉,以國觀國,以天下觀天下.
吾何以知天下之然?
以此.
解惑開講時間:2014年11月26日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 五十五章與五十六章】
【直譯老子道德經 五十五章】
含德之厚,比於赤子.
毒蟲不螫,猛獸不據,玃鳥不搏.
骨弱筋柔而握固.
未知牝牡之合而朘作,精之至.
終日號而不嗄,和之至.
知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使氣曰強.
物壯則老,謂之不道,不道早已.
【直譯老子道德經 五十六章】
知者不言,言者不知。
塞其兌,閉其門,挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。
是謂玄同。
故不可得而親,不可得而疏;
不可得而利,不可得而害;
不可得而貴,不可得而賤。
故為天下貴。
解惑開講時間:2014年12月03日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 五十七章與五十八章】
【直譯老子道德經 五十七章】
以正治國,以奇用兵,以無事取天下。
吾何以知其然哉?
以此。
天下多忌諱,而民彌貧;
朝多利器,國家滋昏;
人多伎巧,奇物滋起;
法令滋彰,盜賊多有。
故聖人云:「我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸。」
【直譯老子道德經 五十八章】
其政悶悶,其民淳淳;
其政察察,其民缺缺。
禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
熟知其極?
其無正。
正復為奇,善復為妖。
人之迷,其日固久。
是以聖人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不燿。
解惑開講時間:2014年12月17日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 五十九章與六十章】
【直譯老子道德經 五十九章】
治人,事天,莫若嗇。
夫唯嗇,是以早服;
早服謂之重積德;
重積德則無不克;
無不克則莫知其極;
莫知其極,可以有國;
有國之母,可以長久。
是謂深根固柢,長生久視之道。
【直譯老子道德經 六十章】
治大國,若烹小鮮。
以道蒞天下,其鬼不神;
非其鬼不神,其神不傷人;
非其神不傷人,聖人亦不傷人。
夫兩不相傷,故德交歸焉。
解惑開講時間:2015年01月14日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 六十一章與六十二章】
【直譯老子道德經 六十一章】
大國者下流,天下之交。
天下之牝,牝常以靜勝牡,以靜為下。
故大國以下小國,則取小國;
小國以下大國,則取大國。
故或下以取,或下而取。
大國不過欲兼畜人,小國不過欲入事人。
夫兩者各得所欲,大者宜為下。
【直譯老子道德經 六十二章】
道者萬物之奧。
善人之寶;
不善人之所保。
美言可以市尊,美行可以加人。
人之不善,何棄之有?
故立天子,置三公,雖有拱璧以先駟馬,不如坐進此道。
古之所以貴此道者何?
不曰;求以得,有罪以免邪?
故為天下貴。
解惑開講時間:2015年01月21日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 六十三章與六十四章】
【直譯老子道德經 六十三章】
為無為,事無事,味無味。
大小多少,報怨以德。
圖難於其易,為大於其細。
天下難事,必作於易;
天下大事,必作於細。
是以聖人終不為大,故能成其大。
夫輕諾必寡信,多易必多難。
是以聖人猶難之,故終無難矣。
【直譯老子道德經 六十四章】
其安易持,其未兆易謀,其脆易泮,其微易散。
為之於未有,治之於未亂。
合抱之木,生於毫末;
九層之臺,起於累土;
千里之行,始於足下。
為者敗之,執者失之。
是以聖人無為故無敗,無執故無失。
民之從事,常於幾成而敗之。
慎終如始,則無敗事。
是以聖人欲不欲,不貴難得之貨;
學不學,復眾人之所過。
以輔萬物之自然,而不敢為。
解惑開講時間:2015年01月28日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 六十五章與六十六章】
【直譯老子道德經 六十五章】
古之善為道者,非以明民,將以愚之。
民之難治,以其智多。
故以智治國,國之賊;
不以智治國,國之福。
知此兩者亦稽式。
常知稽式,是謂玄德。
玄德深矣遠矣;
與物反矣!
然後乃至大順。
【直譯老子道德經 六十六章】
江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。
是以聖人欲上民,必以言下之;
欲先民,必以身後之。
是以聖人處上而民不重;
處前而民不害,是以天下樂推而不厭。
以其不爭,故天下莫能與之爭。
解惑開講時間:2015年02月04日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 六十七章與六十八章】
【直譯老子道德經 六十七章】
天下皆謂我道大,似不肖。
夫唯大,故似不肖。
若肖,久矣其細也夫。
我有三寶,持而保之。
一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先,故能成器長。
今舍慈且勇,舍儉且廣,舍後且先,死矣!
夫慈,以戰則勝,以守則固。
天將救之,以慈衛之。
【直譯老子道德經 六十八章】
善為士者不武,善戰者不怒,善勝敵者不與,善用人者為之下。
是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天之極。
解惑開講時間:2015年03月11日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 六十九章與七十章】
【直譯老子道德經 六十九章】
用兵有言:「吾不敢為主而為客,不敢進寸而退尺。」
是謂行無行,攘無臂,執無兵,仍無敵。
禍莫大於輕敵,輕敵幾喪吾寶。
故抗兵相加,哀者勝矣。
【直譯老子道德經 七十章】
吾言甚易知,甚易行。
天下莫能知,莫能行。
言有宗,事有君。
夫唯無知,是以不我知。
知我者希,則我者貴。
是以聖人被褐懷玉。
解惑開講時間:2015年03月18日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 七十一章與七十二章】
【直譯老子道德經 七十一章】
知,不知,上;不知,知,病。
聖人不病,以其病病。
夫唯病病,是以不病。
【直譯老子道德經 七十二章】
民不畏威,則大威至。
無狎其所居,無厭其所生。
夫唯不厭,是以不厭。
是以聖人自知不自見,自愛不自貴。
故去彼取此。
解惑開講時間:2015年03月25日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 七十三章與七十四章】
【直譯老子道德經 七十三章】
勇於敢則殺,勇於不敢則活。
此兩者,或利或害,天之所惡,孰知其故?
是以聖人猶難之。
天之道,不爭而善勝,不言而善應,不召而自來,繟然而善謀。
天網恢恢,疏而不失。
【直譯老子道德經 七十四章】
民不畏死,奈何以死懼之?
若使民常畏死,而為奇者,吾得執而殺之,孰敢?
常有司殺者殺。
夫代司殺者殺,是謂代大匠斲。
夫代大匠斲者,希有不傷其手矣。
解惑開講時間:2015年04月08日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 七十五章與七十六章】
【直譯老子道德經 七十五章】
民之饑,以其上食稅之多,是以饑。
民之難治,以其上之有為,是以難治。
民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。
夫唯無以生為者,是賢於貴生。
【直譯老子道德經 七十六章】
人之生之柔弱,其死也堅強。
萬物草木之生也柔脆,其死也枯槁。
故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。
是以兵強則不勝,木強則兵。
強大處下,柔弱處上。
解惑開講時間:2015年04月15日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 七十七章與七十八章】
【直譯老子道德經 七十七章】
天之道,其猶張弓與!
高者抑之,下者舉之;
有餘者損之,不足者補之。
天之道,損有餘而補不足;
人之道,則不然,損不足以奉有餘。
孰能有餘以奉天下?
唯有道者。
是以聖人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。
【直譯老子道德經 七十八章】
天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝。
以其無以易之。
弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。
是以聖人云:「受國之垢,是謂社稷主;受國不祥,是謂天下王。」正言若反。
解惑開講時間:2015年04月22日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 七十九章與八十章】
【直譯老子道德經 七十九章】
和大怨,必有餘怨,安可以為善?
是以聖人執左契,而不責於人。
有德司契,無德司徹。
天道無親,常與善人。
【直譯老子道德經 八十章】
小國寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不遠徙。
雖有舟輿,無所乘之;
雖有甲兵,無所陳之。
使民復結繩而用之。
甘其食,美其服,安其居,樂其俗。
鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。
解惑開講時間:2015年04月29日星期三晚上19點30分至22點整止。
主題:【直譯老子道德經 八十一章】
【直譯老子道德經 八十一章】
信言不美,美言不信。
善者不辯,辯者不善。
知者不博,博者不知。
聖人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。
天之道,利而不害;
聖人之道,為而不爭。
解惑開講時間:2015年05月06日星期三晚上19點30分至22點整止。
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