【附治痢宜和營衛養筋膜】
附治痢宜和營衛養筋膜
王損庵論治痢。必和營衛。其義甚精。喻嘉言逆流挽舟之法。即從此脫化。蓋痢疾或由生冷內傷。胃絡血痹。
或由風濕外束。暑郁血亂。無論赤白。皆濕熱搏結於血分。而筋膜之力弛。氣化之行滯也。
濕盛則血滯而氣困。熱盛則膜腫而血溢。以破血之品疏營。而邪氣無伏藏之地。以發汗之品宣衛。而邪氣有宣泄之路。表裡之脈絡既通。
其痢宜止。而有不止者。三焦筋膜之力。久為濕熱熏蒸。 腫弛緩。不能自束。故為涎為血。時時淫溢自下而不固也。
以酸苦之味堅斂之。乃能收功。內經謂下利身大熱者死。陳修園謂兼外感者先發之。史載之謂疫痢水邪犯心。
惡寒發熱者難治。用細辛白芷肉桂附子。皆和營衛之類也。
凡痢止而飲食不復者。濕熱未清也。
飲食如常。大便作墜者。腸腫未消。血絡痹也。
腫痹之久。流為休息。休息之久。轉為腸痿。休息者。血絡不淨。膜力不復也。
噤口者。濕熱太盛。胃脘血痹而腫也。
腸膜微痿。酸苦堅之。某老醫治痢後脫肛。以白芍四錢為君。即上。若腸體全痿。
氣不能貫。右尺中沉之分。應指丸丸。 弱無力。內經所謂按之如丸泥。大腸氣予不足也。
大便脫血及血痢重久者有之。
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