【宣明五氣論】
(次藏氣生時論之後)
五氣所病。心為噫(噯氣也。
心脾胃皆有是證。由火之郁。
而氣有不得舒伸也)
肺為咳(肺屬金。故邪擊之有聲也)
肝為語(問答之聲曰語。象木之仗條委曲也)
脾為吞(象土包含。為物所歸)
腎為欠(呵欠)
為嚏。(音帝。噴嚏也。
陽未盡而陰引之故欠。陽欲達而陰。發之故嚏。故凡陽盛者不欠。下虛者無嚏)
胃為氣逆。為噦(呃逆)
為恐。(胃中寒。為噦。土實傷水。故腎為恐)
大腸小腸為泄。(泄利)
下焦溢為水(下焦為分注之所。氣窒不瀉。則溢於肌肉而為水)
膀胱不利為癃不約為遺溺(邪實膀胱。氣不通利。則謂之癃。若下焦不能約束膀胱以固津液。則為遺溺)
膽為怒(怒。肝忘也。
而膽亦然者。
肝取決於膽也)
是為五病 五精所並(聚也)
精氣並於心則喜。並於肺則悲並於肝則憂並於脾則畏並於腎則恐(五臟精氣各有所藏。若合而並於一藏則邪氣實之。
各顯其志如此)
是謂五並。虛而相並者也(言藏氣有不足。則勝氣得相並也)
五臟所惡。心惡熱肺惡寒。肝惡風脾惡濕腎惡燥是謂五惡 五臟化液。心為汗(血之余也)
肺為涕(涕出於鼻)
肝為淚(淚出於目)
脾為涎(涎出於口)
腎為唾(唾出於舌下廉泉二竅。
引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=444926&fromuid=526
【宣明五氣論】
足少陰腎脈循喉嚨挾舌本也)
是謂五液 五味所禁辛走氣氣病無。多食辛(辛散則氣益虛耗)
咸走血。血病無多食咸(血得咸則凝結不流)
苦走骨。骨病無多食苦(苦味沉降故走骨○九針論曰。
苦走血。火化苦也。
咸走骨水化咸也)
甘走肉肉病無多食甘(甘能生脹)
酸走筋。筋病無多食酸(酸能收縮。
在筋則病拘攣。
又令人癃也)
是謂五禁無令多食。
引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=444928&fromuid=526
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