【素問異法方宜論】
一病而治各不同。皆愈者地勢使然也故東方之域天地之所始生也。
魚鹽之地海濱傍水其民食魚。
而嗜咸皆安其處美其食。魚者使人熱中。鹽者勝血故其民皆黑色疏理。其病皆為癰瘍。其治宜砭石(山海經曰高氏之山。有石如玉可以為針。即砭石也)
故砭石者。
亦從東方來。 (來起見也。
西方者。
金玉之域沙石之處。天地之所收引也。
其民陵居而多風。水土剛強。
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【素問異法方宜論】
其民不衣而褐荐。華食而脂肥。故邪不能傷其形體其病生於內。其治宜毒藥故毒藥者。
亦從西方來北方者。
天地所閉藏之域也。
其地高陵居風寒冰冽。其民樂野處而乳食。藏寒生滿病。其治宜灸 。(音泄艾火燒灼)
故灸 者。
亦從北方來。南方者。
天地所長養陽之所盛處也。
其地下水土弱。霧露之所聚也。
其民嗜酸而食 (腐同)
故其民皆致理而赤色。其病攣痹。
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【素問異法方宜論】
其治宜微針故九針者。
亦從南方來。中央者。
其地平以濕天地所以生萬物也眾。其民食雜而不勞。故其病多痿厥寒熱其治宜導引按蹺。(導引。謂搖筋骨動支節。按謂捏按皮肉蹺謂捷舉手足。)
故導引按蹺者。
亦從中央出也。
故聖人雜合以治。各得其所宜。故治所以異。
而病皆愈者。
得病之情知治之大體也。
引自:http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=444725&fromuid=526
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