【靈樞玉版篇】
病之生時。有喜怒不測飲食不節。陰氣不足陽氣有餘營氣不行。乃發為癰疽。陰陽不通兩熱相搏乃化為膿夫癰疽之生。膿血之成也積微之所生也(由微而積)
以小治小者其功小。
以大治大者多害。故其已成膿血者。
其惟砭石鈹鋒之所取也。
(言治癰膿。小針不適用。大針即可用砭與鈹針鋒針)
諸病皆有逆順腹脹身熱脈大是一逆也(邪正盛。)
引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=443805
【靈樞玉版篇】
腹鳴而滿四肢清(冷也)
泄其脈大。是二逆也(此陰證得陽脈。)
衄而不止。脈大是三逆也。
(亦陰證得陽脈)
咳。且溲血。脫形。其脈小勁是四逆也(正氣已衰。)
咳。脫形。身熱。(正衰火盛。)
脈小以疾(邪亦未衰)
是謂五逆也如是者。
不過十五日而死矣 其腹大脹四末清脫形。泄甚是一逆也腹脹便血其脈大時絕是二逆也(以陰證得陽脈。時絕者死脈也)
咳溲血形肉脫。脈搏是三逆也(火盛水虧。)
嘔血胸滿引背脈小而疾是四逆也(脈小帶疾虛而火盛也)
咳嘔腹脹且飧泄(病已虛)
其脈絕。是五逆也如是者。
不過一時而死矣。
工不察此者而刺之。
是謂逆治。
引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=443809
【靈樞玉版篇】
人之所受氣者。
穀也。
穀之所注者。
胃也胃者。
水穀氣血之海也海之所行云氣者。
天下也胃之所出氣血者。
經隧也經隧者。
五臟六腑之大絡也迎而奪之而已矣上下有數乎。
(問手足經也)
迎之五裡。中道而止五至而已。五往而臟之氣盡矣。
故五五二十五而竭其輸矣此所謂奪其天氣者也(五裡手陽明經穴。陰氣之所在也若迎而奪之則臟氣敗絕。必致中道而止且一臟之氣。大約五至而已。針凡五往以奪之則一臟之氣已盡。若奪至二十五至。則五臟之輸氣皆竭此所謂奪其天真之氣也。
引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=443811
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