【鄭論】
【鄭論】 按緩脈，乃太陰之本象，此以為當發黃，吾甚不解。
夫緩為胃氣，不主於病，取其兼見，方可論病。
又曰：小便利者不發黃，全未見有胃家遏鬱病情，而獨曰小便利者不發黃，皆非正論。
即謂太陰轉屬陽明，其脈必不得以緩論，即見大便鞭，當下之證，定有一翻先數日脈緩，後忽見實、大、洪、數之脈，乃為合法。
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