【鄭論】
【鄭論】 按既經吐下後不解，延至如見鬼狀，循衣摸床，微喘直視者，乃將死之徵。
但脈弦者，弦為陰象，是陰尚未盡也，故曰生。
若脈見澀，澀為血枯，枯則陰竭，不死何待？
病形若但發熱譫語，而無直視可據，故以大承氣湯主之。
引用： http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... 1%86%E8%AB%96/index
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