【鄭論】
【鄭論】 按直視、譫語、喘滿者,明是胃火灼盡陰精,此條專舉胃火旺極者言也。
更有少陰真陽衰極,真精不能上榮於目亦直視,危亡已在瞬息之間。
直視而見喘滿者,陰精將盡,而又下利,更竭其液,不死何待?
引用: http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... 1%86%E8%AB%96/index
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