【闡釋】
【闡釋】 鄭氏所云「亡陽二字，所論不切，當是亡陰，庶於此條方為合法。」
上篇以火劫而致變者，皆為亡陰，但頭汗出頸項而還，其不得汗顯然矣，觀本條
之去芍藥，其為無汗之故，更顯然矣。
篇首誤服大青龍湯而亡陽者，乃為汗多所致，以皆為無汗而致也，豈有無汗而亡陽之理哉？
引用： http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... 1%86%E8%AB%96/index
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