【鄭論】
【鄭論】 按太陽病，當未解之先，而有此陰陽俱停之脈，便見振栗汗出者，是邪由戰汗而解也。
條中提出陽脈微者，汗之而解，陰脈微者，下之而解。
余謂陽脈微者，表分之陽不足也，法宜輔正以祛之；
陰脈微者，裏分之陰不足也，只當溫裏以祛之。
何得云汗之而解？
下之而解？
如果宜汗宜下，務要有汗下實據方可，若只憑一脈而定為可汗可下，況脈已云微，亦非可汗可下之例，學者亦〔不〕必執原文為不可易之法也。
引用： http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... 1%86%E8%AB%96/index
http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=445094&pid=691629&fromuid=77
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