【內傷兼傷寒論】
內傷兼傷寒論
問：勞力感寒與傷寒症治何異。
曰：勞力是內傷其氣，氣傷者補之，傷寒是外傷其形，形傷者瀉之，此形氣俱傷，內虛外實有攻補兩難之勢，復有兼停宿食者，尤為扼腕，設醫者素無成見於胸中，必致發汗以傷其表，則外熱轉盛，消剋以傷其裏，則痞脹益甚，輾轉戕伐計無所施惟有極力攻下而已深可慨也。
夫內傷一症，因勞動太過，陽氣亢極而化為火，火氣內盛陰氣先虧，陽愈盛而愈衰，乃致清氣不升濁氣不降，陰陽交錯，穀氣少進，胸中之揚，既不能內守勢，必上逆外擾而為身熱頭痛，有似乎傷寒之症，而實非外感之邪，內經所謂陰虛生內熱，陽盛則外熱是也。
後世惟東垣深得其旨，因立補中益氣湯，以升舉清陽，補益中氣，則濁陰不降而降矣，此方雖專為內傷脾胃而設，然邪棄虛入，非兼神則必不解，即于此湯稍加表藥，熱服取汗最捷，兼停宿食者，桂枝人參湯，若傷寒輕而內傷輕，黃芪建中湯，至若始為熱中，當確遵東垣補中益氣之法，未傳寒中，則又不能出仲景理中湯之範圍也。
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