【卷十三 癱瘓】
人身之痰既由胃以流於經隧，則經隧之痰亦必返之於胃，然後可從口而上越，從腸而下達。
此惟脾氣靜息之時，其痰可返。
故凡有痰症者，早食午食而外，但宜休養脾氣不動，使經隧之痰，得以返之於胃，而從胃之氣上下，不從脾之氣四迄，乃為善也。
試觀人痰病輕者，夜間安臥，次早即能吐出泄出。
痰病重者，昏迷復醒，反能嘔出泄出者，豈非未曾得食，脾氣靜息，而予痰以出路耶？
從來服峻補之藥者，深夜亦欲得食，人不知其故，反以能食為慶，不知愛惜脾氣，令其晝運夜息，乃可有常，肯因俚言而三思否？
（雄按：戚鶴泉云：左陽位東南，右陰位西北，天有餘於陽，故不滿西北，而人身頭以上應天，左耳目常明於右。
其感於邪也，必右甚於左。
地有餘於陰，不足於陽，故不滿東南，而人身頭以下應地，右手足常便於左。
其感於邪也，必左甚於右，所謂邪乘虛而入也。
在上右甚，虛在血。
在下，下左甚，虛在氣。
凡半身不遂，頭面無過者，當以左陽右陰。
地道右強於左之義權之，如病在左，此自陽不足而然為順。
如反病在右，而陰血大虧，並其有餘者損之，病為逆也。
左陽右陰為天地定理，不得肝位左為主血，肺位右為主氣，遂以左為血病，右為氣病，錯陰陽之道路也。
引用：http://jicheng.tw/jcw/book/%E7%B ... 1%9E%E6%A1%88/index
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