【卷五 火】
夫火與氣不兩立，怠倦者，火耗其精神也；
呵欠者，火鬱而不伸也。
其夫曰：荊人之恙，自處子時至今，二十載矣，百治不效，君獨以火治而效，何也？
曰：尊壺之脈，左三部和平無恙，惟右寸微沉，右尺洪大侵上，此三焦之火升上而侮金也。
口乾飲冷者，火熾於上也；
飲食不進者，火格於中也；
肌消骨露者，火氣消爍也。
不治其火，血氣何由而平？
故用黑梔去三焦屈曲之火，人參、麥冬收肺中不足之金，烏梅酸以收之，火勢既降，金體自堅矣。
至經水過期而多，其色紅紫，肝脈有力，乃氣滯血實也。
用參、 補之，則氣愈滯，血愈實，安能得孕？
故以調氣為主，佐以養血，氣順血行，經事依期，而妊娠有準矣。
前以降火為先，今以調氣為主，治法不同，病源則一。
蓋氣有餘即是火，其病歸於氣鬱而已。
鬱氣一舒，火邪自退，得其病本，斯隨手取效也。
引用：http://jicheng.tw/jcw/book/%E7%B ... 1%9E%E6%A1%88/index
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