【五術堪輿學苑】

標題: 【人文●輦轎】 [打印本頁]

作者: 楊籍富    時間: 2013-3-24 06:47
標題: 【人文●輦轎】

人文●輦轎

 

人與神各自存在在不同的空間,無法直接對談。

 

所以當兩者互有需求時,兩者之間的傳達者便是民間所說的「通靈」人物,其中最常見就是「觀輦轎、豎桌頭」。

 

「轎」最早流行於仕官階層以顯要其身分,後來流傳民間,甚至做為「新娘轎」,轉而成為今天神明的「專車」。

 

一般神轎可分三種:大轎、四轎、和手轎。

 

大轎往往需要八個人來扛,所以稱「八助」。

 

「四轎」顧名思義是由四個人扛,所以也叫「四人轎」,有時稱為「四輪」,「四轎」的「轎仔腳」多由男生擔待,但「慈惠堂」系統(主神瑤池金母)則由女性擔綱,另外較小型的也有兩人扛的。

 

「手轎」比四轎簡單多了,只要兩個人左右攙扶即可。

 

而且只用「抬」的,亦有人稱「神的小椅子」,而說四轎是「神的大椅子」,一般則合稱為「輦轎」。

 

不論四轎或手轎,都無法單獨行人神交談,他們必須透過桌頭的翻譯,所以說「觀輦橋」(觀四轎或觀手轎,簡稱”觀轎”),「豎桌頭」其意義就在這邊。

 

「觀」的意思,就是利用各種請神儀式,「想辦法」讓它跳動起來。

 

 

引用:http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=12159




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