【學習道德經第八十一章心得】
預習時我的理解是：
八十一章
信言不美，美言不信。
誠實話語非好, 好話語非誠實。
善者不辯，辯者不善。
專長者非以言語爭論，以言語爭論者非專長於。
知者不博，博者不知。
洞悉與了解者非見識廣大，見識廣大者非洞悉與了解。
聖人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。
品德崇高與通達事理的人非聚集，且用當作人本身更加表事實與狀況的正面存在，且用給人本身更加有餘。
天之道，利而不害；
時間的方法，好處並且未有損的。
聖人之道，為而不爭。
品德崇高與通達事理的人的方法，做並且非努力求取。
2013年02月26日19點，老師講述道德經第八十一章。
信言不美，美言不信。
誠實講非好，誇獎非誠實。
善者不辯，辯者不善。
專長者非以言語爭論，以言語爭論者非專長於。
知者不博，博者不知。
洞悉與了解者非見識廣大，見識廣大者非洞悉與了解。
聖人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。
品德崇高通達事理的人非聚集與堆疊，動作已經用當作人本身更加表事實狀況的正面存在，動作已經用同人本身更加增加。
天之道，利而不害；
時間的方法，益處並且非無益且有損的。
聖人之道，為而不爭。
品德崇高通達事理的人的方法，做並且非努力求取。
本章是道德經最後一篇，是徒弟要出師了，師傅再三囑咐要注意的事件。
一、信言不美，美言不信。
身為顧問師一定要講誠實的話，但是講話一定要有技巧，有些難以啟口的話要委婉的表達，要讓客戶明白且不要會錯意，也不要讓客戶難堪；
切記言語不要誇張，誇大違背了事實，後果就嚴重了，就像老師舉例說：如果一個人過幾天就會死掉，切不可說沒什麼大事等等不負責任的話。
二、善者不辯，辯者不善。
因為得到師傅的認可，徒弟才能出師，那麼當顧問師遇到客戶或江湖術士諮詢的時候，要給予解答。
因為山、醫、名、卜、相是一脈之理，覺無二法門，只需問問他們：何為陰陽、何為雌雄、何為父母，沒有得到臻理的他們是不可能回答正確的。
看過一些論壇，裡面有玄空派，三元派，他們都堅持自己的正確，當他們相互點破對方存在某些問題的時候，才發現大家的學術都有問題，這說明他們所學習的不是臻理。
三、知者不博，博者不知。
身為顧問師我們不一定都懂得客戶的產品，但是一定要懂得客戶的需和求，給客戶公司制定企劃書，這樣便能輔助客戶。
對於社會上公認的大師及博士等人物，不能說他們知識淵博便懂得這套學術，要知道學術有專攻，何況明師難覓啊！
四、聖人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。
要真懂這套學術的人並不是看書學累積或是用實際試驗得來的結果，而是經過明師的口傳心授所得，懂得這套學術，自己便能在生活用運用，會避開空網格局，避開在樑下坐等等，輔助的客戶在得到您所說的應驗結果便會信服您，那麼您的客戶便越來越多。
講到這裡的時候老師告誡我們一件事情：等我們真的學懂之後，我們身邊的人我們要以顧客看待，這個時候更是要嚴厲於己，因為別人信任我們，我們所說的對他們都會有所影響，如果當自己無心說了一些話別人當真，等到不能應驗的時候別人便會對我們失去信心，切不可以這樣自挖坑，自己壞了自己的名聲。
五、天之道，利而不害；
這套天地運行的法則便是時間打開空間的學術，我們要把握好時間，就像我們要把握好機會一樣的道理，對的時間去做事情便是事半功倍，錯的時間去做事情便會事倍功半。
六、聖人之道，為而不爭。
最後一點要切記，努力不一定會成功，因為如果學習錯的學術或即使學得真的學術卻無法掌握一樣徒勞無功；
成功一定是有努力作為基本條件，能學習真的學術並掌握，且能正確測量出被測物的數據。
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