【學習道德經第七十八章心得】
在未聽老師講解前，我對本章之解釋如下：
天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝。
時間裡面無法柔軟至水，並且進擊結實勢力大者無法此可以贏與占優勢。
以其無以易之。
因為他不用改變此。
弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
柔軟的超越勢力大的，感覺溫和的超越堅強，時間裡面無法未洞悉與了解，無法可以做。
是以聖人云：「受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是謂天下王。」正言若反。
對用品德崇高通達事理的人說：「遭遇地區此恥辱，事情稱呼土地作物掌管；遭遇地區未和善的，正確稱呼時間裡面群體的領袖。」肯定的話你與原來的不同。
2012年1月15日晚，我聽到老師解釋之義記錄如下：
天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝。
時間裡面無法柔軟至水，並且進擊結實勢力大者無法此可以占優勢。
以其無以易之。
因為他不用改變此。
弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
力量小的超越勢力大的，軟的超越堅強，時間裡面無法未洞悉與了解，無法可以從事。
是以聖人云：「受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是謂天下王。」正言若反。
對用品德崇高通達事理的人說：「遭遇地區此恥辱，正確稱呼土地作物掌管；遭遇地區未和善，正確稱呼時間裡面群體的領袖。」肯定說你的與原來的不同。
聽完老師的解惑後，我的理解為：
時間雖然無處不在，大家所遵循的時間也都一樣，但是每個人的專屬時間可是不同的，就像同樣都是北京時間12點，你可能在吃飯而我卻是在睡覺，所以你的12點與我的12點是不一樣的。
因此時間是一對一專屬的，時間裡面的任何生物體都可以選擇時間去運用，所以別人所需要運用的時間不代表是你要用的時間。
而水卻是大家都需要的，誰也離不開水，所以時間無法像水一樣給大家共用。
凹物也像水一樣柔軟與無形，凸物卻是像山一樣結實高大的，可是就算再高大的山相對水來說也是無法占優勢的。
因為山是永遠不會改變的，而水是不會固定不變的，它會因為環境的改變而改變，就像水滴石穿一樣，再結實的高山也會被川流沖刷出洞穴來，這也就像之前的柯達公司一樣，本來是同行業中的老大，但是它在後來卻一直墨守成規不去改變，以至於最後還是難逃倒閉的結果。
這裡也在告訴我們，空亡就像高山一樣是不會改變的，只有永遠也不會改變的空亡，才會讓你沒有勝算的機會，坐落在空亡的格局是無法修正的，所以總有遇到災難的一天。
只有不是空亡的空間才有獲取勝算的機會，但是不管什麼樣的空間，都只能是坐落在一度裡面，可是這一度卻是統御周身360度的領袖，也就是周圍360度的來炁都要以一度的坐山為依據，因此就算360度比一度大很多也是無法獲勝的。
時間是軟的與無形的，空間是結實與堅強的，但是時間卻是超越空間的存在，因為任何的空間變化都是由時間的更替而造成的。
所以如果連時間的程序法則都不懂，那麼就根本無法從事與運用。
最後專業者告訴了我們，如果運用了這套學術去修正了陽宅後：
還是遭遇貧賤的話，一定是因為坐山空間造成的，只有坐在了符合的坐山度之上才能修正格局使內炁與坐山度相合而得以脫離貧賤；
還是遭遇病痛與災難的話，一定是因為時間運盤造成的，只有運用了正確的時間運盤，才能修正格局使外炁與坐山度相合而得以趨吉避凶；
因此會出現貧賤與災禍的狀況，一定是做的與原本的正確方法不同造成的。
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