【地理百科，峨眉佛光】
峨眉佛光，又稱峨眉寶光，峨眉佛光出現在金頂處，當陽光從觀察者背後照射過來至浩蕩無際的雲海上面時，深層的雲層就把陽光反射回來，經淺層雲層的雲滴或霧粒的衍射分化，形成了一個巨大的彩色光環，在金頂捨身岩上俯身下望，會看到五彩光環浮於雲際，自己的身影置於光環之中，影隨人移，決不分離。
無論多少人，人們所見的也終是自己的身影，且“光環隨人動，人影在環中”，這便是令人驚奇的峨眉佛光。
佛光是一種特殊的自然物理現象，其本質是太陽自觀賞者的身後，將人影投射到觀賞者面前的雲彩之上，雲彩中的細小冰晶與水滴形成獨特的圓圈形彩虹，人影正在其中。
佛光的出現無原則要陽光、地形和雲海等眾多自然因素的結合，只有在極少數具備了以上條件的地方才可欣賞到。
峨眉山攝身岩就是一個得天獨厚的觀賞場所。
19世紀初，科學界便把這種難得的自然現象命名為“峨眉寶光”。
在金頂的攝身岩前，這種自然現象並非十分難得，據統計，平均每五天左右就有可能出現一次便於觀賞佛光的天氣條件，其時間一般在午後3：00-16：00之間。
諺雲：“朝看西午看東”，看神奇的佛光，最佳的時間是下午2～5時，最佳的地點是在睹光台、攝身岩。
午後，攝身岩下，岩半佈滿白??的雲層，雲層中驟然幻化出一個紅、橙、黃、綠、青、藍、紫的七色光環，約一二米大小，中央虛明如鏡。
金歡聲雷動。
觀者背向偏西的陽光，有時會突然發現光環中出現自己的身影，猶如面對明鏡，舉手投腳，影皆隨形；奇者，即使成千上百人同時同地觀看，觀者也只能自見己影，不見。
清人丁文燦在《看見佛光》一詩中雲“雲成五色現廳光，形似尼珠不可方。更有一樁奇事，人人影在中藏。”這種佛光名“攝身光”。
范成大在《光》詩中歌曰：
重輪疊影印岩腹，非煙非霧非丹青。
我與化中人共住，鏡光覿面交相呈。
非雲非霧起層空，異彩奇輝迥不同。
試向石台高處望，人人都在佛光中。
佛光因色調、形狀、大小的不同，有各種不同名稱的光，如有水光、辟支光、童子光、金橋、清現、反現、大現、小現等等。
佛光，佛家說是普賢菩薩向凡夫俗子顯露真容，隨緣應化，故又稱“光相”。
實際上，佛光是一種光的自然現象，是陽光照在雲霧表面所起的衍作用而形成的。
中國科學家命名為“峨眉寶光”。
據載，峨眉山佛光每月均有出現，夏天初冬出現的次數最多，最多時全年可達100次左右。
引用： http://www.chinabaike.com/article/316/334/2007/20071009566657.html
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