【道教辭典/暫往】
言人死也。
《列子楊朱》太古之人，知生之暫來，知死之暫往。
（註）生實暫來，死實長往，而云死復暫往，卒然覽之，有似字誤？
然此書大旨，自以為存亡往復，形氣轉續，生死變化，未始絕滅也。
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