【老子道德經第四十三章學習心得】
原文如下：
天下之至柔，馳騁天下之至堅．
無有入於無聞．
是以知無為有益．
不言之教，無為之益，天下希及之．
自己原來理解論述如下：
天下之至柔，馳騁天下之至堅．
時間裡面極溫和的，傳揚施展時間裡面極牢固。
無有入於無聞．
沒有事實正面存在從外進到裡面沒有消息。
是以知無為有益
事情用了解沒有當作事實正面存在好處的。
不言之教，無為之益，天下希及之.
非學說的傳授，有做的好處，時間裡面少達到。
老師講解後，感覺理解還有一段距離，試將正確理解論述如下：
天下之至柔，馳騁天下之至堅．
時間裡面最高境界感覺溫和的，嚮往運用時間裡面不會改變動搖的。
無有入於無聞．
沒有事實正面存在合乎到沒有聽到。
是以知無為有益。
正確用學問沒有變成事實正面存在有利的。
不言之教，無為之益，天下希及之。
沒有學說傳授，教育，沒有變成有利的，時間裡面盼望達到這個。
全文只有簡短幾句話，告訴我們道理卻越來越深入了：
如果能掌控時間裡面最高境界，那就能打開感覺溫和，欣欣向榮的空間或劇本。
進而馳騁天下，施展才能就可以無往而不利。
一般的人日用而不知其理，是因為沒有了解到源理義法竅，也沒有聽說過這樣的學說。
沒有導師傳授正確的學說，運用一般的所謂八宅、飛星、紫白、三合等等得出來的格局，當然不會有利。
老師常說，格局造就劇本。
有怎樣的格局，就生怎樣的劇本，只要是生活在四正四維空間包覆的生物，每時每刻都在演繹著既定的劇本，沒有例外。
我們的空間是多層次空間，每個人都有屬於自己的一片天，想要得到好的劇本是一個很嚴謹、高深的學問，並不是一般江湖術士能做到。
先不論擇時擇日，單論如何調整坐山度，迎收煞是一套高深嚴謹的學理，一陽一陰、一呼一應、一闔一闢如果方法正確，生的效力超出一般想像，豈是一般人能隨意為之？
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