【中華百科全書●歷史文物●佛經變相】
佛經變相，簡稱經變、變相，是中國佛教美術創作的重要題材之一。
主要是指將佛教經典的內容，或佛傳故事的情節，表現在繪畫（多指寺壁）或雕塑者。
變相的創作起於南北朝，盛於隋唐，延至宋元，尤以隋唐為創作的黃金時代。
當時寺壁既多，取材亦廣，據張彥遠歷代名畫記所載，唐代京洛一帶的寺壁題材，即有維摩詰經變、本行經變、地獄變、降魔變、金剛經變、金光明經變…等二三十餘種。
可惜在會昌法難以後，這些寺壁悉數滅！
今存的經變繪畫，以敦煌千佛洞等石窟為最多。
其中北朝時代的作品多為薩埵那、尸毗王等本生經變或佛傳故事，自技巧、風格而言，此時仍保留著濃厚的域外面貌。
入唐以後，轉而描述情節眾多、結構複繁的大乘經變相，如西方阿彌陀佛淨土變、東方藥師淨土變、法華經變、涅槃經變、楞伽經變…等數十種，其風貌、手法已趨向中國式樣。
變相表現在雕塑者，南北朝的石窟寺院已肇其端，大同雲岡、洛陽龍門、成都萬佛寺等已有少數的浮雕或圓雕的經變創作了。
隋唐時期仍以敦煌石窟的塑像居多，且常與壁畫相結合。
晚唐五代以後的作品，以四川大足石窟規模最弘偉（圖1），其窟內立體的經變題材有：觀無量壽佛經變、彌勒下生經變、華嚴經變、圓覺經變、父母恩重經變、大方便佛報恩經變、佛說鬼子母經變、十牛圖等等，亦不下數十種。
大足石窟不但在中國石窟存亡繼絕之交，再延續石雕創作數百年，且以更精巧的手法、更嚴密的布局，為佛經變相開創了更新的風格，所呈現的是完完全全、道道地地的中國宋式的面目。
佛經變相的創作，也影響到韓國、日本。
（陳清香）
引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=10277
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