【老子道德經第二十九章學習心得】
原文如下：
將欲取天下而為之，吾見其不得已。
天下神器，不可為。
為者敗之，執者失之。
夫物或行或隨，或噓或吹，或強或贏，或接或隳。
是以聖人去甚，去奢，去泰。
自己原來理解如下：
將欲取天下而為之，吾見其不得已。
技術高超的人想要拿時間空間並且改變它，我看到這個現象沒有獲得合適。
天下神器，不可為。
時間與空間微妙不可測的度量，非能夠改變。
為者敗之，執者失之。
改變的人毀壞它，堅守的人找不到它。
夫物或行或隨，或噓或吹，或強或贏，或接或隳。
提到天下萬物有的運行有的順從，有的慢慢呼氣有的將氣噓出，有的使力令人屈服有的得到勝利，有的輪替有的廢棄。
是以聖人去甚，去奢，去泰。
所以因為聖人捨棄過度，捨棄浪費，捨棄舒適奢侈。
聽完老師講解，正確理解應該如下：
將欲取天下而為之，吾見其不得已。
把想要得到的意念選擇所需時間內至當作前往（的目標），我看到它未可以停止。
天下神器，不可為。
時間裡面微妙不可測的才能，未能夠發展潛力。
為者敗之，執者失之。
發展潛力人輸這個，掌握至理人違背這個。
夫物或行或隨，或噓或吹，或強或贏，或接或隳。
提到存在於天地間有形的東西有的自己運作有的跟從，有的讚美有的自誇，有的使力令人屈服有的獲得利益，有的繼續有的毀壞。
是以聖人去甚，去奢，去泰。
事情用道德高尚的人除掉過分，除掉浪費，除掉奢侈。
文章一再告訴我們時間的重要性。
如果真正掌握了時間運行的規律，沒有什麽是不可以把控的。
一切的方式與規律都在時間裡面，只是看你有沒有掌握它的功用而已。
時間打開空間，空間展開了等待時間的呼應，人所在的的空間裡也相應得到刻應，我們日常生活無不在受這個環境的影響。
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