【中華百科全書●文學●經籍纂詁】
經籍纂詁,清阮元撰。
讀古書必先通訓詁,訓詁通而後義理出焉。
然古人舊訓,散在諸書中,無有彙緝為一書者,以故取用不便,檢索難周。
清乾隆間,戴震在書局,朱筠視學安徽,皆欲纂集傳注,以示來學,未及成編。
阮元初與孫星衍、朱錫庚、馬宗槤相約分纂,鈔撮群經,亦未及半而中輟。
其後元督學浙江,乃手定體例,即字而審其義,依韻而類其字,有本訓,有轉訓,次敘布列,若網在綱,擇浙士之秀者若干人。
分門編錄,而以臧鏞堂、禮堂昆仲總其事。
嘉慶三年書成,凡一百有六卷。
尋又續為補遣,附入原書。
凡唐以前人之故訓,略具於是矣。
蓋展一韻而眾宇畢備,檢一字而諸訓皆存,尋一訓而原書可識,後之人得此,可以去鑿空妄談之病而稽於古,取古人之傳注而得其聲音之理,以知其所以然;
而傳注之未安者,又能博考前訓以正之,庶可傳古聖賢著書本旨。
可謂握六藝之鈐鍵,廓九流之潭奧者矣。
阮氏凡例有云:「此書采輯,雜出眾手,傳寫亦己數過,舛之處,或亦不免。凡取用者宜檢查原書,以期確實。」
清人之學,其實事求是,大率如此,此書又清學之最能實事求是者也。
此書出,而騰口說以炫世者無所用武矣。
(于大成)
引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=4777
歡迎光臨 【五術堪輿學苑】 (http://124.156.177.65/) | Powered by Discuz! X3.1 |