【中華百科全書●文學●儀禮正義】
儀禮正義，清績谿胡培翬撰，楊大堉補，凡四十卷。
初收在南菁書院本皇清經解續編內，後有四部備要本行世。
儀禮一書，漢鄭玄為之注後，惟唐賈公彥疏盛行，歷來治此書者絕少，而賈疏除於喪服一篇殊稱賅洽外，餘均不逮；
或違經旨，或失注義，學者多病之。
胡氏宿承家學，從其祖胡匡衷習禮經，復覃精研思，參稽眾說，積四十餘年，始成此足以取代賈疏之正義，書甫成而遽歸道山。
胡氏稱鄭注為絕學，嘗述其治注之例有四：曰補注，補鄭君注之所未備也。
曰申注，申鄭君之注義也。
曰附注，近儒所說雖異鄭恉，義可旁通，附而存之，廣異聞，佉專已也。
曰訂注，鄭君注義偶有違失，詳為辨正，別是非，明折衷也。
是其書本之鄭注，而博采後世眾說，增補審訂而成者，洵為集大成之鴻著也。
胡氏謹於版本之選，經文俱從唐石經，注文俱從宋嚴州單注本，嚴州本為宋本禮經之最善者也。
其或石經嚴本有誤，則改從他本。
章節之分悉依張爾岐儀禮句讀，而亦間有改易。
阮元撰十三經注疏校勘記，於儀禮尤詳；
胡氏一遵其意，詳載所見各本經注之異同，猶有過之。
由見此書之廣涉博取，精謹詳覈，宜乎後之治儀禮者，目為必備之參考。
（周何）
引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=4112
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