【中華百科全書●文學●彈詞】
彈詞，流行於江南吳語區太湖周圍的上海、杭州、常州、常熟，及安徽西南部。
為我國南方說唱之一大系，最早的說唱可追溯到春秋戰國時屠岸賈之母，因岸賈不肖，乃請人為他說書；
唐代有變文的七字唱；
宋有描述說書人王防禦詩曰：「聳動三寸不爛舌，貫穿千古五車書。」
近則淵源於宋元以來用琵琶演唱七字句的陶真；
據說元末楊維楨有俠遊、仙遊、夢遊、冥遊之四遊記彈詞。
但彈詞稱謂，則最早出現於明嘉靖二十六年(西元一五四七)頃成書的田汝成西湖遊覽志餘卷二十，記杭州八月觀潮云：「其時優人百戲：擊球、關撲、魚鼓、彈詞，聲音鼎沸…。」
至萬曆(一五七三)以後，乃成為南方說唱之統稱，沈德符萬曆野獲編卷十八冤獄條云：「其魁名朱國臣者，初亦宰夫也。畜二瞽伎，教以彈詞，博金錢；夜則侍酒。」
正德年間有楊慎作廿一史彈詞，崇禎年間有全抄本白蛇傳彈詞；
清初佚名的三風十愆記，記明末常熟丐戶草頭娘更熟二十一史，精彈詞。
或有以為彈詞即彈唱詞話、搊彈說詞或彈唱說詞的省稱。
它和陶真同以琵琶伴奏，同以七言唱句為主。
明末說書家柳敬亭擅彈詞；
清嘉慶間吳毓昌號何許先生，以唐伯虎故事作之笑；
道光年間楊玉珍作玉蜻蜓；
同治初，又有女性演唱家；
咸同年間，有馬如飛唱珍珠塔；
姚士章擅水滸；
尤以女作家陳端生之再生緣長達四十冊，前十七卷端生撰，後三卷梁楚生續，為民間膾炙人口之通俗故事七字唱，而李桂玉所作三百五十七卷之榴花，計四百八十三萬多字；
民國二十三年翁起前、楊美君以浣梅女史之名續完三卷，成三百六十卷，約三百冊，為彈詞之最長者。
根據清稗類抄截，彈詞普通用樂器為三絃及琵琶，及後書會或加秦琴、二胡。
男子彈絃叫陽面，女性彈琵琶坐下首叫陰面。
一人獨唱稱單檔，二人合說叫雙檔，男女合說則稱雌雄檔。
最多三人。
彈詞多以兒女故事為主，與歷史故事之評話相對，評話稱大書，說興亡盛衰、金戈鐵馬、英雄愛國故事；
彈詞則才子佳人，或後園私訂終身，或公子落難遇小姐相救，多敘兒女私情，故稱小書。
評話不用樂器，惟一小半桌，扇子一把，醒木一方，再加一茶壺，近年多二者合流，而稱評彈，蓋合評書(講史)與彈詞為一，則更有騰挪方便。
有官白、私白、咕白、襯白、表白之不同；
以腳色身分口吻的說詞，多用官白；
說腳色之內心話，則稱私白；
腳色口吻之自言自語叫作咕白；
說書人口吻插入評論叫襯白；
說書人向聽眾補充或?
說叫表白。
說時為求有效果，則如戲劇一樣，亦分生、旦、淨、丑等腳色，由數人分擔或一人分別以不同聲音說唱。
一般在演唱之時，先有開篇，正如話本之入話或得勝頭回，由新手唱開篇則叫插邊花；
說唱時亦有插科打諢，稱之為書中之寶；
用賦讚式的吟誦詩、詞、韻文來敘人物穿戴、品貌以及表敘景物等，也用引子，多半作人物的定場詩。
特殊腳色亦可用土話鄉談；
有時還須用口技，如犬吠雞鳴、豬叫馬嘶。
故說唱時有心到、目到、口到、手到、足到，即所謂五到；
以及爆頭、擊鼓、掌號、放砲、馬蹄、馬嘶、木魚、叱吒等八技。
爆頭即效故事中人的一聲長嘯，聲驚四座；
也注重說須清楚，噱重詼諧，彈重純熟，唱重響亮，口齒要清晰，咬字要準確。
執此業者有兩首口訣：一、書品：「快而不亂、慢而不斷，放而不寬，收而不短，冷而不顫，熱而不汗，高而不喧，低而不閃，明而不闇，啞而不乾，急而不喘，新而不竄，聞而不倦，貧而不諂。」
二、書忌：「樂而不淫，哀而不怨，哭而不慘，苦而不酸，接而不貫，板而不換，指而不看，望而不遠，評而不判，羞而不敢，學而不願，束而不展，坐而不安，惜而不拚。」
名藝人馬春帆耍孩兒前半云：「一情節，二言詞，三歌唱，四弦子，起承轉合多如此，談笑全憑鄙俚詞。」
陸瑞庭云：「畫石五訣：瘦、皺、漏、透、醜也。不知大小書中亦有五訣：理、味、趣、細、技耳。理者，貫通也；味者耐思也；趣者解頤也；細者典雅也；技者工夫也。具此五長，人不可及矣。」
李百泉有書場銘云：「臺不在高，有書則名。文不在深，有謔則靈。斯是書社，惟吾揚聲。竹窗映水綠，茶灶透煙青。談笑集群賢。往來多佳賓。可以彈三絃，誦古今。闢玩徒之知識，儆奸佞之邪心。座多周公瑾，我慚柳敬亭。古人云：姑妄聽之。」
彈詞用韻早期馬如飛則二十一韻，近年簡化為：東同、江郎、陽長、支時、歸回、齊微、居魚、蘇摸、家麻、桓歡、真人、先鹽、蕭豪、尤求、而，十四韻半。
業者所供祖師是「三皇」，實即是三讓的吳泰伯。
彈詞名家，在乾隆時有王周士曾作御前彈唱，賜七品官銜；
嘉慶間有陳、姚、俞、陸四大家；
咸同間有馬如飛；
近世因各家以聲腔變化，曲調爭新，而有俞、馬、陳、沈、薛、蔣、祁、夏、徐等調，真是名家輩出，各有擅場。
除了各派的七字或十字唱句，運用不同腔調之外，一般彈詞藝人也採用很多民歌和戲曲曲調，如湘江浪(又名羅漢錢)、秦香蓮中包公唱的點降脣、民歌亂雞啼、剪剪花(又名紅繡鞋)、費家調、山歌調、金絞絲、銀絞絲、離魂調、南無調、鎖南枝、三環調、弦索調、道情調、海倫調、滾繡球、令令調等。
關於彈詞唱本，根據胡士瑩的彈詞寶卷書目所載，將近二百七十餘種，或來自傳奇，或出自史籍，或取材民間傳說。
(李殿魁)
引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=4100
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