【五術堪輿學苑】

標題: 【中華百科全書●文學●疏】 [打印本頁]

作者: 楊籍富    時間: 2012-12-10 01:33
標題: 【中華百科全書●文學●疏】

中華百科全書●文學●疏

 

六經傳自孔子,至漢,已歷三百年,語言既多變遷,復以秦火之餘,殘缺錯,故漢儒為之訓詁,以通其義,所謂注也。

 

注文簡質,後世讀之,其難與經文等,以故南北朝時又有義疏之學。

 

義疏者,疏通其義之謂,既疏釋經文,復疏釋注文,務使義無蘊藉,文無滯礙,後學得之,可以由是而上窺先聖作經之本旨。

 

義疏或單曰疏。

 

當時南北諸儒。

 

並有撰述,見於隋志及南北史儒林傳者甚多。

 

而隋之二劉(焯、炫),學通南北,所製諸經義疏,尤為學者所宗仰。

 

及唐,太宗以儒學多門,章句繁雜,詔國子祭酒孔穎達與諸儒撰定五經義訓,凡一百八十卷,名曰正義。

 

高宗永徽四年(西元六○三)頒行天下,每年明經依此考試。

 

而周禮、儀禮、公羊、穀梁亦並有唐人之疏。

 

餘四經則宋人疏之。

 

惟唐宋諸疏,實皆刪改隋以前舊疏而成,故頒行之後,而一切舊疏皆失其傳,惟有皇侃論語義疏,清時自日本復還國內耳。

 

然儒書之有義疏,實與釋經之義疏相先後,而老莊之有疏亦約略同時。

 

清儒汲古功深,於唐宋經疏,深致不滿,欲為新疏以代之,於是自焦循孟子正義以下,諸家於群經多有新疏。

 

至於近人高步瀛,且撰文選李注義疏,乃並集部之書亦有疏矣。

 

(于大成)

 

引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=3879




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