【中華百科全書●文學●對偶】
自太極剖判，而奇偶已分。
凡天下之物，多相對待，不能有奇而無偶，亦不能有偶而無奇，未有是奇而非偶者，亦未有是偶而非奇者。
譬之人類，其生理組織，有奇，亦有偶，奇偶相配，即形成人體美。
人之一身，奇也，而二手二足，則偶矣。
手足之指各五，奇也，而二手二足各合之而為十，則偶矣。
首，奇也，而兩耳兩目，則偶矣。
一鼻一口，又奇也，而兩個鼻孔兩排牙齒，則又偶矣。
由此可見，不獨奇偶相配，抑且奇中有偶，偶中有奇。
人在生理上既然有此種現象，心理上自然對此種現象感覺舒適，寖假產生愛好，不覺流露於字裡行間，對偶文字，因而產生。
抑有進者，吾國語文之特質為孤立與單音(Monosyllabic-isolatingLanguage)，惟其為孤立，故立於講對偶，亦即意義之排偶。
惟其為單音，故宜於務聲律，亦即聲音之對仗。
由對偶與聲律所組成之文學作品，若辭賦、若駢文、若律詩、若詞曲，若聯語等，洋洋巨構，不一而足，遂蔚為吾國文學之特有景觀，遠非彼多音節(Polysyllable)之泰西文字所能絜長較短者。
(張仁青)
引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=3538
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