【中華百科全書●宗教●緣起】
緣起（Pratty-samutpda），意謂由因緣而生起萬法，宇宙萬物的生滅現象，皆是因緣生起。
從有情眾生的生死現象看，是業感緣起，是出於十二因緣的流轉不已。
佛陀基於此，而創緣起論，否定上帝創造宇宙萬物的第一因說。
雜阿含經卷十二：「緣起法者，非我所作，亦非餘人作，然彼如來出世及未出世，法界常住，彼如來自覺此法，成等正覺，為諸眾生，分別演說，開發顯示。謂此有故彼有，此起故彼起，謂緣無明行，乃至純大苦聚集，無明滅故行滅，乃至純大苦聚滅。」
又在中阿含卷四十七之多界經：「因此有彼，此無彼無，此生彼生，此滅彼滅。」
此皆說明十二因緣法的流轉與還滅之理，亦名之為業感緣起。
眾生因無明之惑，造種種業，受種種報，若無無明惑即不造生死業，也不受生死的苦果。
品類足論卷六：「緣起法者云何？謂有為法；緣起法者云何？謂無為法。」
由於業力薰成種子，而構成第八阿賴耶識，儲藏業種，再現果報，故有大乘唯識學派的賴耶緣起說。
分別論者主張心性本淨，故促成大乘如來藏心生萬法的如來藏緣起說，或名真如緣起說。
華嚴學派主張法界緣起或無盡緣起說。
真言宗則有六大，即佛身的六大緣起說。
（聖嚴）
引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=3495
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