【中華百科全書●文學●訓詁學】
訓詁學，實綜中國文字形音義三方面之條理而言。
文字學、聲韻學係說明字形、字音，乃基礎之分析；
而訓詁學則總合字形、字音、字義之關係，以闡明古籍文字之正確解釋，乃綜合之運用，三者原為一體，不可偏廢。
從字面解釋，說文：「訓，說教也。」
段玉裁釋為「說教者，說釋而教之，必順其理，引申之，凡順皆曰訓。」
詁字，說文曰：「訓故言也。」
段注：「故言者，舊言也。十口所識前言也。訓故言者，說釋故言以教之。」
訓詁二字合而言之，乃「順其條理，解說故舊之言以教人」。
其對象始為故言或舊言，其後不以語言為限，亦兼文字在內；
語言文字，往往因時有「古今通塞」，地有「南北是非」，人有「雅俗異制」，致語意變遷、聲轉移、語法改易，難以溝通。
吾人乃就已知之語言文字，闡釋吾人所未知之語言文字，透過文字形音義三者之連繫，藉以探究語言之根源，通曉聲之邅變，明辨文字之異形，明瞭語意之變遷，窮究假借之關係，明曉語法之改易，辨析語詞之作用，考求古義之是非，溝通名詞之不同，曉喻古今之異制，了解師說之不一，校勘古書之訛奪，從而對訓詁之起因、工具、方式、條例及演進等，作系統化之研究。
此種學問，既合乎科學，復有條例可循，即稱之為訓詁學。
非但研讀古籍必具此基本素養，亦為通經致用，不可缺少之工具。
（林尹）
引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=2512
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